赋闲
魏阙：宫殿之门，荣华富贵的象征。 隐身在江海之上，心里却惦念着宫廷的荣华。 原意为身在草野，而心怀爵禄。 后也用以表示人的思想，无远不至，不受时空限制。语出《庄子．让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居魏阙之下，奈何？’”《文心雕龙．神思》：“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下’，神思之谓也。文之思也，其神远矣。”唐．杨炯《群官寻杨隐居诗序》：“诸侯不敢以交游相得，三府不敢以辟命相期。与夫形在江海，心游魏阙，迹混朝市，名为大隐，可得同年而语哉！”
魏阙：宫殿之门，荣华富贵的象征。 隐身在江海之上，心里却惦念着宫廷的荣华。 原意为身在草野，而心怀爵禄。 后也用以表示人的思想，无远不至，不受时空限制。语出《庄子．让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居魏阙之下，奈何？’”《文心雕龙．神思》：“古人云：‘形在江海之上，心存魏阙之下’，神思之谓也。文之思也，其神远矣。”唐．杨炯《群官寻杨隐居诗序》：“诸侯不敢以交游相得，三府不敢以辟命相期。与夫形在江海，心游魏阙，迹混朝市，名为大隐，可得同年而语哉！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“白衣送酒”。形容贫士生活困窘，节日无欢。元 萨都剌《病中杂咏》之六：“陶令贫无酒，郎官菊也无。”
即今贵州绥阳县东南郑场镇。清道光《遵义府志》 卷6绥阳县： 郑家场在 “城南二十里”。
在今四川铜梁县东南十五里。《舆地纪胜》卷159合州：泸昆山“一名巴岳山，在巴川县南十五里。山有巨石如狻猊，是名香炉峰。有昆谷洞，多苍玉。有濑玉溪，有木莲花，高五六丈，叶如楠，花如菡萏，
古诸侯失国寄寓别国者泛称。《礼记·郊特性》： “诸侯不臣寓公，故古者寓公不继世。”后亦以称仕宦之寄寓它乡者。
泪(mì密)：汨罗江，此指湖南省境内的泪罗江。此典指屈原被贬谪，放逐流浪，哀痛悲愤，自投泪罗江而死。后以此典比喻遭受谗毁而不能辩白之悲愤之情；或比喻触情伤感之悲叹。屈原(约前340年——约前278年)
①即今广西武鸣县之香山河及武鸣河。《方舆纪要》 卷111武缘县： 南流江在 “县南二里。源出大明山麓，西流合西江水，南流经宣化县界，会于郁江”。②亦名合浦江、漳江、晏水、廉江。在今广西合浦县北。《新唐
稠(chóu绸)：多而密。指灌夫在人多聚集场合，推荐夸奖晚辈。比喻人聚极多。灌夫(?——前131年)，字仲儒，颍阴(今河南许昌)人。吴、楚等七国之乱时，他与父俱从军，以功任中郎将(统领皇帝侍卫)，汉武
在今云南剑川县东。《方舆纪要》卷117剑川州：大桥头河“在州东二里。古名合惠尾江，南流入剑川湖。每遇洪潦，辄泛溢害稼”。
【介绍】：清顺天文安人，字存士。顺治十六年进士。官山西兴县知县，缘事罢归。有《天文纂要》、《铁潭诗集》、《簏潭集》等。