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源见“挥戈回日”。喻指扭转乾坤或起死回生的力量和手段。夏敬观《郑叔问舍人挽词》之二:“怕听临风笛,直无返日戈。”
【词语返日戈】 汉语词典:返日戈
源见“挥戈回日”。喻指扭转乾坤或起死回生的力量和手段。夏敬观《郑叔问舍人挽词》之二:“怕听临风笛,直无返日戈。”
春秋楚邑。在今安徽颍上县西北江口镇。《左传》: 哀公十六年 (前479),“吴人伐慎,白公败之”。即此。西汉置慎县。古邑名。春秋楚邑。在今安徽省颍上县西北江口镇。《左传》哀公十六年(前479年):“吴
在今宁夏中卫县西南。《清一统志·宁夏府》:韦静山“在中卫县西南”。
《新唐书.天文一》:“初,贞观中,淳风撰《法象志》,因《汉书》十二次度数,始以唐之州县配焉。而一行以为,天下山河之象存乎两戒。北戒,……是谓北纪,所以限戎狄也。南戒,……是谓南纪,所以限蛮夷也。……”
书名。署名第一伤心人,不著刊印地点,实为清同治年间湖南著名的反洋教首领周汉等人化名撰写刊布。分上中下三卷及附卷,内容包括恭录圣谕广训、前序、后序,天主邪教集说,天主邪教入中国考略、辟邪论、杂引、批驳邪
春秋郑邑。即今河南杞县西南五十里圉镇。《左传》: 昭公五年 (前537),“晋韩宣子如楚送女,……反,郑伯劳诸圉”。即此。战国魏地。《史记·楚世家》: 顷襄王十八年 (前281),楚人以弋说襄王曰,“
读音:Zhuāng【综】源出不详。见《新编千家姓》(72)。安徽淮南(362)、江西修水(304)、贵州黎平(358)、台湾彰化(68,261)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山东之平邑有分布。汉族
内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗对成吉思汗陵的祭祀之一。把羝羊羔(未经阉割的绵羊羔)杀掉,取出睾丸进行祭祀。相传,一次成吉思汗外出征战,到一家进餐,忽闻探马来报,敌人逼近,因群羊放牧于野,遂把门外一只羝羊杀掉
【生卒】:399—482【介绍】:南朝齐琅邪临沂人,初名昆仑。王华从弟。历仕南朝宋各帝,官至右光禄大夫。顺帝逊位,宋亡,百僚陪列,琨恸泣不自胜。齐高帝即位,加侍中。谦恭谨慎,俭于财用。设酒不过两碗,盐
即内蒙古昭乌达盟扎鲁特左翼旗。
同“网开三面”。元陈栎《围猎》诗:“仁心谁去网三面,杀气似环城四周。”