晋．干宝《搜神记》卷十一“韩凭妻”；宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：‘其雨淫淫，河大水深，日出当心。……俄而，凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妄利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。’王怒，弗听。使里人埋之，冢相望之。王曰：‘尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。’宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒棲树上，晨夕不去，交颈悲鸣，声音感人。宋人哀之，遂号其木曰‘相思树’。”
宋人韩凭，娶妻何氏，夫妻相得如鱼水。宋康王欲夺何氏。何氏郁郁悲凄。韩凭被抓去服苦役。韩凭愤而自死。何氏听说后亦自缢。韩凭和何氏死后墓生长出梓树，枝叶相连，成为连理枝。
后以“连理枝”的典故比喻夫妻恩爱永不相负。
唐．白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
贡举名目之一。唐、宋时期，周邻各族、各国士人投牒申请参加科举考试，获准应试，称宾贡。合格者赐及第、出身，释褐授官。科举考试的名目之一。唐宋之制，周边少数民族或外国士人，可向京师地方官府投牒申请参加解试
【介绍】：唐人。昭宗时官广州司马。文章古雅，训诂精核。著有《岭表录异》。
本始平县，西晋太康元年(280)，以雍州有始平县，改为始丰县。其后屡有废置。唐上元二年(675)改为唐兴县。参见“始平县②”。
同“豆萁相煎”。明 吾丘瑞《运甓记．琅琊就镇》：“棣花荣，君恩宠；豆萁燃，干戈动。”
读音：Qiáoniú《姓氏词典》收载，其据《简明中国通史》注云： “源于原始氏族的图腾崇拜，舜之先族桥牛氏。”或作“��牛”舜祖，颛帝之玄孙。 是乔、 桥、侨、
官名。宋少府监所属有文思院，金改为文思署。令，从六品;丞，从七品。掌造内外局分印合、伞浮图金银等尚辇仪鸾局车具亭帐等物及三国生日等礼物，织染文绣两署金线。明昌七年(公元1196年)，省入祗应司。下有直
周代贵族宴飨时的游戏之一。游戏的工具是箭和壶。箭用未去树皮的柘木或棘木制成，长短视投壶的场地而定：室中，用两尺箭;堂中，用两尺八寸箭;庭中，用三尺六寸箭。壶是颈长七寸、深五寸、口径二寸半的长颈大肚壶。
【介绍】：崔珏作。《全唐诗》无“三首”二字。此为唱和之诗。鸳鸯，水禽，毛羽五彩斑斓，性情温驯，雌雄相依相随，形影不离，常用来比喻人的爱情专一，相亲相爱，生死与共和坚贞不渝。这三首七言律诗同咏一题，把鸳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝掌分送朝廷任命名帖。南朝选用官吏，先由吏部用白牒录拟选用者姓名，经参掌官员与吏部尚书共同签署上奏，由皇帝裁定可否。如画可，则付选。选定后，用黄纸录名。经八座共同签署，再上奏敕可，然后出付典名