轨文
送往者，迎来者，对来去的人都热情接待。《礼记．中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”
并列 ①送走离去的人，迎接前来的人。指应酬客人，接送官员。语出《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”唐·陈子昂《上军国利害事》：“～，无益于圣教耳。”也作“送去迎来”、“送往劳来”。②指妓女生涯。郭沫若《女神·湘累》：“哦，你是要叫我去做个～的娼妇吗?”→迎宾接客
【词语送往迎来】 成语：送往迎来汉语词典：送往迎来
送往者，迎来者，对来去的人都热情接待。《礼记．中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”
并列 ①送走离去的人，迎接前来的人。指应酬客人，接送官员。语出《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”唐·陈子昂《上军国利害事》：“～，无益于圣教耳。”也作“送去迎来”、“送往劳来”。②指妓女生涯。郭沫若《女神·湘累》：“哦，你是要叫我去做个～的娼妇吗?”→迎宾接客
【介绍】：明浙江海盐人，字牙台。有《论语逸编》。系采辑诸书所载孔子问答语而成。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名稠桑河。即今河南灵宝市西沙河。《水经· 河水注》： 柏谷水 “出宏农县南石堤山，……又北流入于河”。《寰宇记》 卷6： “柏谷水，亦名壑涧。”
【介绍】：明河南西华人。为人刚介有操守。洪武中，由国子监生授山东右参政。永乐初，转陕西布政使，有清誉。
即广慧寺。在今青海大通回族土族自治县东北。明建。《清代七百名人传 · 年羹尧传》：雍正二年 (1724)，讨罗卜藏丹津，“时西宁东北郭隆寺喇嘛应贼，羹尧令 (岳) 钟琪等袭斩六千余，毁其寺”。清雍正元
官名，金朝置。从五品，掌给宫中诸色工作。其下有令，从六品；丞，从七品；直长，正八品；收支库都监、同监。见《金史·百官二》。官名。金置，为祗应司的主官，见“祗应司”。
源见“陈平分肉”。美称主持村务的父老办事公平。明马中锡《春社》诗：“膰肉陈平宰，村醪杜甫尝。”
书名。清末吴樾撰。集有关暗杀论说、信札等十三篇而成。鼓吹“今日之时代，非革命之时代，实暗杀之时代也”。“暗杀为因，革命为果”，“革命之先，未有不由于暗杀以布其种子者”。宣言以诛除那拉氏、铁良二巨魁为己
北魏时漠北高车族副伏罗部首领。原役属于柔然。太和十一年(487)，因不愿从柔然参加对北魏的战争，与弟穷奇率部十余万帐落，西迁前部(今新疆吐鲁番交河)西北，建立政权。国人称之为“候娄匐勒”(意为“大天子
指汉高祖刘邦。陈子昂《感遇诗三十八首》之十七：“三季沦周赧，七雄灭秦嬴。复闻赤精子，提剑入咸京。”亦省作“赤精”。李白《登广武古战场怀古》：“赤精斩白帝，叱咤入关中。”