《庄子．让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”后因以“逍遥自得”形容无拘无束，自由自在。晋潘岳《闲居赋》：“于是览止足之分，庶浮云之志。筑室种树，逍遥自得。”
并列 无拘无束，自由自在。语本《庄子·让王》：“舜以天下让善卷，善卷曰：‘余立于宇宙之中……逍遥于天地之间而心意自得，吾何以天下为哉!”晋·潘岳《闲居赋序》：“筑室种树，～。”△多用于情状方面。→自由自在 悠哉游哉 安闲自得悠然自得 ↔身不由己 俯仰由人。 也作“逍遥自在”、“自在逍遥”。
隋开皇十八年(598)改海宁县置，属歙州。治所在南当水口山上(今安徽休宁县西三十里渠口乡)。取旧县名休阳、海宁首尾各一字为名。大业三年(607)为新安郡治。唐武德四年(621)仍属歙州。七年(624)
?—388十六国时期后凉大臣。原为前秦将军。前秦建元十九年(383)正月，随吕光征西域，筹谋计策，颇有才识。二十一年(385)，吕光还军至玉门关，于酒泉遭凉州刺史梁熙抗拒，遂奉光命为前锋，与熙子胤战于
书名。一作《野史甘露新记》、《甘露野史》。作者不详。二卷。上卷记述唐大和九年(835)郑注、李训密谋诛除宦官的“甘露之变”经过，下卷记述有关诸臣的生平事迹。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
又名石斛山。在今云南巍山彝族回族自治县东北十五里。《清一统志·蒙化直隶厅》 引《旧府志》： “山顶有石，状若棋盘。有黑白石子，布列于上，樵牧者乱之，明日复如故。”
关中平原与陇东高原间的交通要道。南起汧水河谷，北出萧关，因途经回中得名。《汉书·武帝纪》：元封四年(前107)行幸雍(今陕西凤翔南)，“通回中道，遂北出萧关”。《续汉书·来歙传》：建武八年(32)，来
在今山西乡宁县西南。《元和志》 卷12昌宁县： 倚梯城，“累石为之，东北两面据岭临谷，西南两面俯眺黄河，悬崖绝壁百余尺，其西南角即龙门之上口也。以城在高岭，非倚梯不得上，因以为名。城中有禹庙。后魏孝文
官名。西汉置，掌宫廷宰工之事，祭祀时供应食物及鼎俎等器用。隶太常(奉常)。东汉沿置，秩六百石。北魏亦置，太和十七年(493)定为从五品下。北齐置为太常寺太宰署长官，从九品。
藏语音译。全称沙扎沃巴。西藏贵族家族之一。源于甘丹寺山下庄园名。早期为沙拉沃巴，出现于《五世达赖喇嘛传》内，八世达赖喇嘛时改称沙扎沃巴。18世纪前期已衰落，乾隆十六年(1751)噶厦政府重新分配庄园，
全称《无上妙道文始真经》，即“关尹子②”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。