《后汉书．孔融传》：“融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰；‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融，问曰：‘高明祖父尝与仆有思旧乎？’融曰：‘然。先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友，则融与君累世通家。’众坐莫不叹息。”
后汉．孔融十岁时，曾登门拜访河南尹李膺，自称是通家子弟。李膺不明，请他进来问原因。他说：您祖先李老君和我祖先孔夫子就是师友关系。后遂用为世交之典，亦称美儿童聪慧。
唐．李端《赠神童》诗：“不是通家旧，频劳文举过。”唐．柳宗元《弘农公以硕德……献五十韵以毕微志》诗：“通家殊孔李，旧好即潘杨。”注：弘农公杨凭是柳宗元的岳父。
《春秋合诚图》：“黄帝游玄扈雒水上，与大司马容光等临观，凤皇衔图置帝前，帝再拜受图。”（据《艺文类聚》卷九十九引）传说黄帝游玄扈雒水时，有凤凰口衔瑞图献给他。后遂用为帝王受天赐祥瑞之典。唐．杜甫《凤凰
金朝抗蒙将领。女真族。完颜氏。卫绍王大安三年(1211)十二月，金中都(今北京)守将完颜天骥设计巷战，诱蒙古骑兵入城，设伏，大败蒙古军。巷战中天骥战死后，继续领兵守卫中都，令金军自城上射击攻城蒙古军，
【介绍】：一作李叔云。中唐时人。郡望赵郡(今河北赵县)，李景昕之子。登进士第，官至监察御史。代宗大历初年卒。后其妹夫与其兄李仲云共寝时，梦其鬼赠诗一首。《全唐诗》收李叔霁“鬼诗”1首。
见“河道总督”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋大业年间，大兴土木，数行征伐，兵役徭役十分繁苛，民不堪命。青壮年为逃避兵徭，自残肢体，或砍手或剁足，以存生命，时人谓之“福手福足”。唐贞观中，据法加罪而禁止。
【介绍】：唐涪州人，字志之。屡试进士，皆不第。昭宗景福二年，下第后出京城开远门，醉中赋诗寄孙储，诉悲苦之情。晚年丧志，放情杯酒。竟无成而终。曾作诗千余首，多毁于兵火。
在今甘肃武威市西一百三十里，炭山堡西南。《隋书· 地理志》： 姑臧县有第五山。《寰宇记》 卷152凉州姑臧县： “第五山夏函霜雪，有清泉茂竹，悬崖修竹，自古多为隐土所居，尤多窟室。”
十一卷。图说一卷。清王琬撰。王琬渭南人。此书成于乾隆三十年(1765)。自序说，“年八十有一，盖积一生之力为之也。”其论来知德将太极图列于河图前，所图黑白各半，明是阴阳，不得谓之太极。说洛书于画卦无关
源见“老莱娱亲”。指春秋时楚国隐士老莱子娱亲所穿的彩衣。谓孝养父母。宋苏舜钦《老莱子》诗：“飒然双鬓白，尚服五彩衣。”【词语五彩衣】 汉语词典：五彩衣