东汉．应劭《风俗通义》卷四《过誉》：“谨按《礼》，谏有五，风为上，狷为下。故入则造膝，出则诡辞，善则称君，过则称己。”《文选》卷三十八南朝宋．傅季友（亮）《为宋公求加赠刘前军表》：“若乃忠规密谟，潜虑帷幕，造膝诡辞，莫见其际。”唐．李善注：“《喝梁传．文公六年》曰：‘士造辟而言，诡辞而出。’范宁曰：‘辟，君也。’”
造，到。造膝，来到膝前，谓亲近。古礼，君臣有如父子，故造膝意为臣拜见君之意。后遂用为臣见君之典。
唐．权德舆《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》诗：“直为君恩催造膝，东方辨色谓承明。”
十二卷。宋邵雍(详见《渔樵对问》)撰。《皇极经世书》，又称《皇极经世》。据晁说之所作《李之才传》，称邵子数学本于李之才，李之才本于穆修，穆修本于种放，种放本于陈抟。所以邵氏之术本于道家而来。当李之才初
同“北海尊”。宋 倪偁《鹧鸪天．九日怀文伯》词：“怀人独下西州泪，对菊谁空北海觞？”
读音：Lù逯姓来源主要有两个。一是以封地为姓氏，源自嬴姓，秦国公族有大夫封于逯邑，其后人以封邑名为姓。二是源自芈姓，东周时楚国公族有逯氏。逯姓发源于陕西、甘肃一带，以广平郡（河北鸡泽）、临河郡
一卷。清龚家尚(生卒年未详)撰。家尚号跛叟，浙江仁和(今杭县)人，官至礼部尚书，龚守正之孙。该书为续守正《家乘述闻》而作，所述多其祖与父遗事。现有石印本。
【介绍】：东汉太山南城人，字次朗。章帝时为太常，反对博士曹褒制定礼乐。和帝永元十年拜司空。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南攸县西南四十里大洲。《方舆纪要》卷80攸县“凤岭镇”条下：“《志》云，县南有大洲堡，嘉靖四十三年，县民刘庚甫户丁结党为乱，佥事苟延庚抚定，为之立堡。”(1)在今湖南省攸县西南太洲，与衡山接界。
【介绍】：东晋豫章人。少有孝行。年四十，传说得神方，能以羽扇划水而渡。
读音：Réｎｇ【综】 源出不详。台湾桃园、花莲等地均有此姓(64，68，261)。
同“探官茧”。宋陈元靓《岁时广记．人日》：“《岁时杂记》：‘人日，京都贵家造面茧，以肉或素馅……名曰探官茧。又立春日作此，名探春茧。馅中置纸签或削木书官品，人自探取，以卜异时官品高下。’”【词语探春茧