旧时台湾高山族泰雅人一种社会组织。多以村落为单位，也有由若干村落组成。他们把结婚和离婚视为不净，把私通、盗窃、杀伤等违反禁忌的行为视作不祥，故婚家和犯罪者要将一定财物如珠裙、火枪等交给族人换取猪以作牺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gǔtíbóxīyě历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》有载，其注“鹘提悉补野” 曰： “…… 《唐书·吐蕃传》作鹘提勃悉野。”详见“鹘提悉补野”条。
辽天祚皇帝败走乌古敌烈部，谟葛失来迎，率部人防卫，天祚帝封其为神于越。
?—398十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人，小字恶奴。鲜卑族。慕容垂之子。前秦建元十九年(383)，应垂召反秦于列人(今河北肥乡东北)，自封使持节、都督河北诸军事、骠骑大将军。联合乌桓，众至十余万，
书名。一名《汉之书》。东晋常璩撰。十卷。记十六国时期李氏在蜀建立政权(初称成，后改称汉)史事。已佚。今有清汤球辑本，收入《广雅书局丛书》。
中原王朝以金帛或茶盐与边疆少数民族换马的互市场所。自西汉有互市以来，即有马之交易。唐贞观时，每匹马换一匹绢。玄宗时，准许突厥定期在朔方军西受降城(今内蒙古五原西北)用马匹交换金帛，是为马市之始。元和时
书名。(1)南朝齐张融撰。共数十卷。此书为张融文集，文辞诡激，独与众异。时司徒褚渊问其《玉海》名，对曰：“盖玉以比德，海崇上善耳。”书已佚。(2)南宋王应麟撰。二百卷。分为天文、地理、官制、食货、宫室
明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏永宁县西北许旺村。
泥塑的人像。古人祭拜祈晴时所用。姚合《酬任畴协律夏中苦雨见寄》：“灰人漫禳厌，水马恣沉浮。”