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唐．白居易《长庆集》卷五十六《双鹦鹉》诗自注云：古谚有：“郑玄家牛，触墙成八字。”
东汉．郑玄，为当代大儒，家中有牛，触墙成八字。后因以咏牛，或用为主人风雅，牲畜亦能书字之典。
唐．白居易《双鹦鹉》诗：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”
唐．白居易《长庆集》卷五十六《双鹦鹉》诗自注云：古谚有：“郑玄家牛，触墙成八字。”
东汉．郑玄，为当代大儒，家中有牛，触墙成八字。后因以咏牛，或用为主人风雅，牲畜亦能书字之典。
唐．白居易《双鹦鹉》诗：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”
篇名。记有夏启淫佚康乐之事，见《墨子·非乐下》。一说即启子五观。
在今江苏盱眙县西北。《方舆纪要》卷21泗州：归仁集堤“在州西北五十里，接宿迁东界。其北有白鹿、邸家等湖，其南有祖陵南之陡湖及沙湖。黄河泛涨，倒灌小河诸口，并挟湖水冲射祖陵及泗州城，故筑堤以捍之。近卫泗
唐大臣张说、苏颋二人皆为文章能手，声名相当。说封燕国公，颋袭封许国公，故时称燕许大手笔。
?—413十六国时南安赤亭(今甘肃陇西西)人，字子章。羌族。后秦国君姚兴弟。初为司隶校尉，后都督安定、岭北二镇事，官至太尉。
《晋书．惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”肉糜，即肉粥。晋惠帝司马衷以痴呆著称，天下荒乱，百姓饿死，他却说为什么不吃肉粥？由此可见其痴呆不明事理达到何种程度。后
景颇语音译。解放前云南盈江一带景颇族村寨专管农事和根据时令主持农田坡土和封土仪式的人。当地景颇族人在春耕开始前必须举行破土仪式，秋收后又得举行封土仪式。封土仪式后至破土仪式前，任何人不准动土，为土地休
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原名门。 即今江苏苏州市旧城东门。 《史记·伍子胥传》： “而抉吾眼县吴东门之上。” 《正义》： “东门， 门， 谓门也， 今名葑门。” 北宋朱长文 《
【介绍】：唐汴州陈留人。代宗大历中登第。工诗。
清朝吏部之铨选制度。参见“调授”。