源见“晒腹”。谓诗书已尽在腹中，富有学问。唐李瀚《蒙求》：“孙楚漱石，郝隆晒书。”
【典源】 《世说新语·排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人间其故，答曰：‘我晒书。’”
【今译】 古时风俗七月七日晾晒书籍、衣裳。晋代郝隆七月七日袒腹卧于阳光之下，人问他缘故，他答道：“我也晒书。”
【释义】 后以此典形容人诗书满腹，学识渊博。
【典形】 腹中书时晒、晒腹囊、晒腹人、晒腹中书、晒书。
【示例】
〔腹中书时晒〕 唐·严武《寄题杜二锦江野亭》：“腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。”
〔晒腹囊〕 宋·苏辙《初闻得校书郎》之一：“读书犹记少年狂，万卷纵横晒腹囊。”
〔晒腹人〕 宋·刘筠《戊申年七夕》：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”
〔晒腹中书〕 宋·王令《赠致政郭太丞》：“一斗独倾花下酒，五车时晒腹中书。”
〔晒书〕 清·程先贞《篾丝箧》：“不如七夕秋阳暖，袒腹空庭自晒书。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南汝城县东北。《方舆纪要》 卷82桂阳县： 筋竹山在 “县东北七里。峰峦耸峙，竹木蓊郁，重冈复水，回抱左右”。《清一统志·郴州一》谓筋竹山在县东北五十里。
【介绍】：明常州府靖江人，一作浙江乌程人，字本思，号近斋。以贡生为江西新城县丞。从学于王守仁。其思想颇近于老子。有《参玄三语》、《庄子通义》、《宵练匣》。
在今广西柳州市东北。唐柳宗元《柳州山水近治可游者记》：浔江(今柳江)受背石支川，“因是北而东，尽大壁下，其壁曰龙壁，其下多秀石可砚”。《方舆纪要》卷109柳州府马平县：龙壁山“在府东北十五里。有石壁峭
①亦称洪门。清代南方主要秘密结社。其起源诸说不一，会内秘籍自称系福建少林寺僧于康熙甲寅年(1674)或雍正甲寅年(1734)创立;民国以后，洪门成员则称其会创自郑成功;档案及清代官书则记为福建漳浦僧提
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
南宋太学外舍生初次*参斋，须向本斋集正纳钱十七千，称斋用钱，然后准赴帘试，次日在官厨就餐。此后，每人每月纳斋用钱一千，请长假者、斋长、斋谕和内舍生免纳，贫乏者减半。参见“参斋”。
唐．白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”白居易写《琵琶行》时，正被贬为江州司马。他同情琵琶女的身世遭遇，并联想到自己的宦途不幸，因而“泣下最多”。后以“司马青衫泪”为形容十分悲伤的典
官名。东汉献帝建安 (196—220) 中曹操置。为丞相府主要僚属，在中军师下。参议军国大事。三国蜀，十六国前燕、前秦亦设。参见“军师”。官名，东汉末年曹操置，为丞相府主要属员，位在中军师下，掌参议军
① 六卷。明孟称舜(详见《酹江集》十卷残本)编。《酹江集》原本三十卷，今存两种残本。一为十卷残本，存元、明杂剧十种。此集为六卷残本，存元、明杂剧六种，其中《狂鼓史》(十卷残本)题为《渔阳三弄》)，《替