遗弓剑
《南史．陈庆之传》附“陈暄与兄子秀书’：“故江咨议有言：‘酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备；酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。’美哉！江公可与共论酒矣。”
古人认为酒能浇愁消闷，如兵能克敌制胜一样，故曰“酒兵”。
唐．彦谦《无题》诗：“忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。”
【词语酒兵】 汉语词典：酒兵
《南史．陈庆之传》附“陈暄与兄子秀书’：“故江咨议有言：‘酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备；酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。’美哉！江公可与共论酒矣。”
古人认为酒能浇愁消闷，如兵能克敌制胜一样，故曰“酒兵”。
唐．彦谦《无题》诗：“忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。”
即今广东蕉岭县北广福镇。清光绪《广东舆地全图》镇平县图：县北有广福乡、罗冈司。
海关海事部巡工科洋员。见“海事部”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“乞墦”。谓依靠乞求过活。宋梅尧臣《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“今朝甘自居穷巷，无限墦间得醉归。”
同“泉客”。晋左思《吴都赋》：“泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。”【词语渊客】 汉语词典：渊客
明清时云南滇池罗罗(今彝族)渔户的别称。原为撒弥人，因生活习俗与撒弥人稍异，故有此别称。
二卷。清释宝贤(?－1729)编。宝贤为清鄮山阿育王寺沙门，俗姓时，字思齐，号省庵。常熟(今属江苏省)人。“省庵法师”即是指释宝贤。宝贤少年甘蔬食，厌酒肉。后接触佛经，感念心净。梦观阿育王塔，发下供养
唐南诏置，在今云南大理市西郊天生桥附近。唐樊绰《蛮书》卷3：“开元元年中，蒙归义攻石桥城，阁罗凤攻石和，亦八诏之数也。”在今云南省大理市西天生桥。《蛮书·六诏》：“开元年中，蒙归义攻石桥城，阁罗凤攻石
在今山西平顺县城东北一百三十里石城村附近的龙门山腰，创始于北齐天保年间(550—559)。北宋乾德年间改今名。明、清时曾修葺。现存殿堂廊庑，布局严谨。其中西配殿为五代唐同光三年(925)所建，我国五代
字正叔，南京(今北京)人。统和二十四年(1006)，举进士第一，历校书郎、大理正。出知易州，为政清简。迁翰林学士。开泰八年(1019)，燕地饥疫，百姓多流亡，同知南京留守事，开仓振济。重熙十五年(10