醍（ ㄊㄧˊ tí 提）醐（ ㄏㄨˊ hú 胡）：酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上，佛教比喻以智慧灌输于人，使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”清代曹雪芹《红楼梦》六十三回：岫烟与宝玉谈了妙玉为何自称“槛外之人”的原故。“宝玉听了，如醍醐灌顶，‘暖哟’了一声，方笑道：‘怪道我们家庙说是铁槛寺呢！原来有这一说’”
主谓 醍醐，作乳酪时，上一重凝者为酥，酥上加油者，是醍醐，味甘美。佛教用于比喻最高佛法。灌顶，佛教仪式，弟子入门以醍醐灌人头顶。以醍醐浇人头顶，能消除烦恼，清凉舒适。比喻以智慧灌输于人，使彻底醒悟。张贤亮《小说中国》：“我在读到这段话的那一刹那，才真正体验到‘～’这句成语形容的是什么感觉。”△用于认知方面。→如饮醍醐 ↔执迷不悟
【生卒】：?——1842官清军把总。道光二十二年，从江南提督陈化成抗击英国侵略军，守吴淞。被捕后，钉于板上投海中。
亦称清泗。别名清水。源出今山东泗水县东五十里陪尾山。四源并发，故名。《尚书· 禹贡》：“浮于淮泗。” 泗即泗水。古泗水自鲁桥以下又南循今运河至南阳镇，穿南阳湖而南，经昭阳湖西、江苏沛县东，又南至徐州市
太平天国起义前湘桂农民起义。李沅发系湖南新宁人，天地会首领，曾参加雷再浩起义。1849年(道光二十九年)夏秋，湖南发生饥荒，地主乘机囤积居奇，重利盘剥，李沅发联合汉、瑶农民三百余人，提出“劫富济贫”口
源见“日理万几”。谓每天有数不清的事情。常以形容帝王、宰辅政务繁忙。南朝 梁任昉《天监三年策秀才文》：“虽一日万机，早朝晏罢，听览之暇，三馀靡失。”《明史．薛侃传》：“陛下一日万机，经理劳瘁。”见“一
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官二十四掌之一。隶尚仪局，为司乐、典乐之属，员四人，从九品，协掌音乐。唐沿置，员四人，正八品，协掌内宫弦乐及诸乐陈布之仪。金沿唐制，品秩、职掌皆同。明洪武十七年(1384)尚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋．陆游《老学庵笔记》（卷一）：“张芸叟过魏文贞公旧庄，居者犹魏氏也。为赋诗云：‘破屋居人少，柴门春草长。儿童不识字，耕读郑公庄。’”原是说唐代政治家魏征故园破败，后人潦倒，后用以比喻贤人的后代穷困
①宋置，在今浙江天台县。宋《嘉定赤城志》卷3天台县：赤城驿“在县西南二百步”。②在今浙江临海市城区江下街附近。《方舆纪要》卷92台州府：赤城驿“在府治东南。宋置丹丘驿，明朝改今名”。清康熙三十九年(1
源见“蔬水曲肱”。形容随遇而适，安贫乐道。宋陆游《秋夜读书有感》诗：“但令吾道常无坠，饮水何妨枕曲肱。”【词语枕曲肱】 汉语词典：枕曲肱
①唐武德五年(622)置南义州，贞观元年(627)省入南建州，二年复置义州。五年废，六年再置。治龙城县(今广西岑溪市东。至德中改为岑溪县)。辖境相当今岑溪市等地。属岭南道。宋开宝中曾省入窦州，太平兴国