《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为怒目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然不能对。”
六道，是佛家语，指天道、人道、阿修罗道、鬼道、畜生道、地狱道。其中天道最乐，地狱道最苦，说人死后，阴司视其生前善恶，分别判处六道之中，以为报应。这都是迷信说法，为劝人行善而编造的无稽之谈。后用“金刚怒目”常形容人面目威猛可畏，也可以形容人面对仇敌，怒目相视的神态。
鲁迅《且介亭杂文末编．我的第一个师父》：“不料他竟一点不窘，立刻用‘金刚怒目’式，向我大喝一声。”
见“金刚努目”。鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“不料他竟一点不窘，立刻用‘～’式，向我大喝一声。”
见“阿大何”(1199页)。
源见“土偶桃梗”。比喻傀儡。鲁迅《集外集拾遗．〈哀范君〉诗之二》：“狐狸方去穴，桃偶已登场。”【词语桃偶】 汉语词典：桃偶
清初郑成功及其子郑经据闽南及金门、厦门等岛屿(后移据台湾、澎湖)，奉南明正朔，抗清之志不移，屡次兴兵，军事行动及于闽、广、浙、苏等省。因多在海上活动，故清廷称之为“海贼”、“海逆”、“海寇”，把同情支
源见“三生石”。指前因宿缘的渺茫之事。元钟嗣成《凌波仙．吊施君美》曲：“三生梦，百年身，空只有衰草荒坟。”
即“炎帝”。
明永乐五年 (1407) 置，属奴儿干都司。治所在今吉林和龙县东北海兰河畔。后废。明永乐五年(1407年)置，治今吉林省和龙市东古城。后废。
读音：Cuàn《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载。其注云： “极罕见姓。”未详其源。
读音：qí【源】①帝尧之姓为伊耆，其后有耆氏(7，9，17，24，60)。②西域人姓(17)。 【望】河南(17，418)，太原、乐陵(60)。 【布】北京有此姓(92)。 【人】耆域，北周时天竺人，
【介绍】：宋密州诸城人，徙居台州太平。于恕弟。承其舅张九成之教，与兄恕各以舅甥答问之语，合编为《横浦心传录》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。