《三辅黄图．建章宫》：“神明台，武帝造，祭仙人处。上有承露盘，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”又唐李贺《金铜仙人辞汉歌序》：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。”此指汉武帝时在长安所铸造之举盘承露铜仙像，三国 魏时，被明帝东迁至魏都洛阳。后诗文中常用“金铜仙人”为咏叹朝代变易的典故。清孙枝蔚《陆放翁研歌为毕载积题》诗：“古来得失何事无，金铜仙人来魏都。”
书名。北宋毕仲荀撰。一卷。为续宋庠《纪年通谱》之作，自宋仁宗庆历二年(1042)至哲宗元符三年(1100)。
①北魏筑，在今河南嵩县南，汝水东南岸。《水经·汝水注》：汝水“东北流径太和城西，又东流径其城北”。《方舆纪要》卷51伊阳县：太和城“在县西南，后魏时筑。其后西魏得其地，置兵为防御之所”。②唐代“河蛮”
公府诸曹之一。西汉始置，属丞相府，东汉改属太尉府。东汉太尉有掾属二十四人，贼曹主盗贼事。三国魏咸熙元年(公元2 64年)于丞相府置贼曹掾、属各一人，秩第七品，蜀吴无考。魏大将军府亦置贼曹掾一人，蜀吴无
一卷 明陈懿典撰。陈懿典，生卒年不详，《读史漫笔》一书是他从《史记》的本纪、世家、列传中，摘录出来，并对这些摘录部分略加论述，所论述的内容都是一些肤廓之言。此书有程晋芳家藏本，《学海类编》本，《逊敏堂
五卷。明舒芬(生卒年不详)编。舒芬，字国裳。进贤(今江西)人。正德进士第一。授修撰。著有《易问笺》、《周礼定本》等。是编凡五卷。据编前正德年间舒芬序，称“行箧中有文山(文天祥)《指南集》二册，《集杜句
【介绍】：唐禅僧。开元间至嵩山，师从普寂。后至南岳，李泌在南岳，尝与游。天宝间为执役僧。时称懒瓒和尚、懒残和尚。卒谥大明禅师。《宋高僧传》、《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》存其诗3首。
辽代契丹族的仪仗之一。共有12个，与20旗、12鼓共为皇权的象权。极神圣，有触犯者，法论死。其制甚简，《辽史·国语解》谓“神纛，从者所执。以旄牛尾为之，缨枪属也。”其历史甚久，大贺氏首领摩会曾受唐鼓纛
①清置，属盐城县。即今江苏盐城市西龙冈镇。《清一统志·淮安府二》：冈门镇“盐城县西十八里。旧置税课司，今裁”。②在今四川合江县西南。《方舆纪要》卷72合江县：冈门镇“在县南。路通遵义。万历中，杨应龙之
安定(治今陕西子长西北)举人妾。崇祯十六年(1643)，贺锦攻城，运石御敌死。
官名。清朝特设管理前藏、后藏及喇嘛事务之官员。又称西藏办事大臣。雍正四年(1726)设二人，驻札前、后藏，三年一更代。乾隆五十七年(1792)定，其办理藏务与达赖、班禅平等，诸凡官族、军务、财赋、刑罚