金掌露
《礼记．祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”“此卫孔悝之鼎铭也，古之君子，论譔其先祖之美而明著之后世者也。”
春秋时，孔悝为传扬其祖先之功勋，特将其功德刻于鼎上。后遂用为垂名后世之典。
唐．羊士谔《西川独狐寺御见寄七言四韵一首为郡翰墨都损逮此酬答诚乖拙速》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”
《礼记．祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”“此卫孔悝之鼎铭也，古之君子，论譔其先祖之美而明著之后世者也。”
春秋时，孔悝为传扬其祖先之功勋，特将其功德刻于鼎上。后遂用为垂名后世之典。
唐．羊士谔《西川独狐寺御见寄七言四韵一首为郡翰墨都损逮此酬答诚乖拙速》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”
春秋晋邑。在今山西临汾市南。《左传》僖公十六年(前644)：“狄侵晋，取狐、厨、受铎，涉汾及昆都”，即此。昆(崑)党 明万历时形成的官僚集团之一。其首领顾天埈系苏州昆山(今属江苏)人，故名。与宣党、齐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①亦称流外铨。唐吏、兵部选人注官，由郎中一人专掌选补流外官，谓小选。考其书、计、时务，具体铨试手续与流内略同。合格者由流外转授流内官，称入流。②唐代吏部郎官的别称。
唐人。韩滉镇浙右，署为巡官。善画牛，穷其野性，筋骨遒劲，远胜于滉。至于田家川原亦尽其妙。或谓其画之牛，两目凝红，与滉有别。又曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，尤为神妙。因其画牛与韩幹画马相媲美，故有“
①辽封爵。保宁元年(969)太宗第五子耶律必摄受封;重熙十七年(1048)，兴宗子耶律和鲁斡受封;乾统元年(1101)，耶律淳受封。 ②金封爵，大国一字王号。天眷元年(1138)，太祖子完颜宗杰追封;
见“呈样①”。
源见“弹冠相庆”。借指出仕。明李梦阳《正月二日台卿李公监察毛公袁公枉驾》诗之一：“冠弹贡氏非吾愿，星聚荀氏敢自夸。”
即神虎门。今河南洛阳市东北汉魏洛阳城内宫城西门。《资治通鉴》：西晋太安元年(302)，齐王冏遣将董艾袭长沙王乂，乂驰入宫，闭诸门。“董艾陈兵宫西，纵烧千秋神武门”。即此。又称神虎门。即今河南省洛阳市东
西汉颍川(今河南禹州)人。文帝时选为贤良文学士，对策中高第，由太子令转中大夫。景帝时为御史大夫。坚持“重本抑末”政策，建议削弱诸侯，巩固中央集权。后吴越等七国以诛晁为名叛乱，为袁盎等所谮，被杀。见《汉
八音：古指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器的声音。克：能。夺：失去。伦：次序。 八类乐器的声音能够调和，不使它们乱了次序，那么神和人都因此而和谐。 意谓乐音和谐，可以陶冶性情。语出《书．舜典