《汉书．贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”后以“长治久安”谓长期治平，永久安定。孙中山《民族主义》六讲：“有了很好的道德，国家才能长治久安。”
并列 长期太平，永久安定。语本《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“我劝你们，为大清的～计，也为列国的名誉地位计，不要再圈啦，让些地出来。”△用于国家形势方面。→百兽率舞 国泰民安 歌舞升平 海不扬波 ↔干戈四起 兵连祸结逐鹿中原 狼烟四起。也作“久安长治”。
周朝使臣所持作为通行凭证的符节。《周礼·地官·掌节》： “道路用旌节。”唐代符节的一种。参见“节”。
见〔学而不厌，诲人不倦〕。述补 教诲人家从不厌倦。语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?’”朱自清《教育家夏丐尊先生》：“夏先生才真是一位～的教育家。”△褒义。用于赞
地名。一名威平洞(《读史方舆纪要》)、清溪洞(《宋史·韩世忠传》)。在今浙江淳安县西北威坪。北宋宣和二年(1120)，方腊据此起义，连克州郡;明年，韩世忠追击至此，方腊被擒。起义失败。
又称散屐。木板鞋。底部可随意配一齿或二齿，便于上山、下山。与履、舄、长靿��同为汉魏六朝常著之物。晋太康前妇女之屐头圆，男子之屐头方;太康后趋向一致。晋阮孚性好屐，每自蜡之
见“邸抄”。
十四卷。南朝梁释僧祐(445－518)编。释僧祐，俗姓俞。生于江南建业(今南京)，原籍是彭城下邳(今徐州邳县)。自幼随父母入建初寺礼拜，因不肯回家，父母依其愿在寺内出家为僧。僧祐擅长律学，精通文史，以
?—311西晋东郡(治今河南濮阳西南)人，字宗舒。与周馥俱起家诸王文学，后为中郎将。时馥已为司隶校尉、镇东将军，自以才高位卑颇有怨言，官至太子中庶子、散骑常侍。永嘉之乱，奔征东大将军苟晞，与晞同为石勒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三：“星冠霞帔，住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居
官名。汉武帝置，为丞相属官，秩四百石。《汉书·昭帝纪》：“丞相少史王寿诱将安入府门。”官名，汉置，为丞相属官，位在长史下，佐长史理职事。《汉书·昭帝纪》：“丞相征事任宫手捕斩（上官）桀，丞相少史王寿诱