铜雀分香
《南史．隐逸上》：“渔父者，不知姓名，亦不知何许人也。太康孙缅为寻阳太守，落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。俄而渔父至，神韵萧洒，垂纶长啸，缅甚异之。乃问：‘有鱼卖乎？’渔父笑而答曰：‘其钓非钓，宁卖鱼者邪？’缅益怪焉。”
寻阳太守孙缅闲步渚际，见一渔父，问卖鱼事。渔父回答说：“我在此钓鱼似钓而非钓，目的本不在钓，哪里是卖鱼的呢？”后以喻钓者之意不在鱼。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十三《怀西湖寄晁美叔同年》诗：“问道若有得，买鱼勿论钱。”
《南史．隐逸上》：“渔父者，不知姓名，亦不知何许人也。太康孙缅为寻阳太守，落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。俄而渔父至，神韵萧洒，垂纶长啸，缅甚异之。乃问：‘有鱼卖乎？’渔父笑而答曰：‘其钓非钓，宁卖鱼者邪？’缅益怪焉。”
寻阳太守孙缅闲步渚际，见一渔父，问卖鱼事。渔父回答说：“我在此钓鱼似钓而非钓，目的本不在钓，哪里是卖鱼的呢？”后以喻钓者之意不在鱼。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷十三《怀西湖寄晁美叔同年》诗：“问道若有得，买鱼勿论钱。”
古墓葬。位于今新疆昭苏县城西南68公里处夏塔村南，海拔1930米。墓葬约50座，皆为土墩墓。大墓10座，封堆高5—7米，封顶直径约15米，底径约40米，顶部已塌陷，分两排南北排列。余为小型墓，封堆高3
源见“老莱娱亲”。谓身穿五彩衣，学婴儿戏耍，以娱父母。表示孝事双亲。《红楼梦》五四回：“那二十四孝上斑衣戏彩，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑一笑……难道反笑我不成？”并列 大人
官名。管理道教事务之道官。明洪武十五年(1382)设，为各府道纪司之长官。府各一人，从九品，设官不给禄，颁发度牒。掌钤束一府之道人。清沿明制，品秩未入流。例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
《晋书．张华传》：“张华字茂先，范阳方城人也。少孤贫，自牧羊。华强记默识，四海之内，若指诸掌。初，华所封壮武郡有桑化为柏，识者以为不祥。又华第舍及监省数有妖怪。少子韪以中台星坼，劝华逊位。华不从，曰：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1695—1771【介绍】：名或作周衍。清山西太谷人，字廉夫，一字素臣。雍正间以同知监督仓场，特授长芦盐运同知。乾隆间升授贵州平越知府。引疾归，家居三十余年。嗜读《易》，工于书。
即“王安石”。
契丹王朝对治理契丹民事制度的称呼，与“汉制”相对而言。契丹建国后，对契丹人和汉人(包括渤海人)采取不同的管理制度。《辽史·百官志》称：“契丹旧俗，事简职专，官制朴实。”“至于太宗，兼制中国，官分南、北
唐永徽二年 (651) 置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
约715—770唐荆州江陵(今湖北荆州)人，先世居邓州棘阳(今河南南阳南)。岑文本后裔。天宝进士。授右内率府兵曹参军，转右威卫录事参军，充安西四镇节度使高仙芝幕府判官，又为安西、北庭节度使封常清判官。