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银瓶绠绝

《庄子.在宥》:“云将东游,过扶摇之枝而适遭鸿蒙。鸿蒙方将拊脾雀跃而游。云将见之,倘然止,贽然立,曰:‘叟何人邪?叟何为此?’……云将曰:‘天气不和,地气郁结,六气不调,四时不节。今我愿合六气之精以育群生,为之奈何?’鸿蒙拊脾雀跃掉头曰:‘吾弗知!吾弗知!’云将不得问。又三年,东游,过有宋之野,而适遭鸿蒙。……再拜稽首,愿闻于鸿蒙。……鸿蒙曰:‘意!心养!汝徒处无为,而物自化。堕尔形体,吐尔聪明,伦于物忘,大同乎滓溟。解心释神,莫然无魂。’”

鸿濛,原指宇宙形成前的浑沌状态,庄子在此指自然元气。问鸿濛,是庄周假托的拟人化情节:“云将”向鸿濛问养育万物之道,鸿濛回答说应顺天理,应乎自然。后用为咏顺应天然而自适之典。

唐.张说《九日进茱萸山诗五首》其三诗:“路疑随大隗,心似问鸿蒙。”


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