销金众口
《世说新语．黜免》梁．刘孝标注引《荆州记》曰：“峡长七百里，两岸连山，略无绝处，重岩叠障，隐天蔽日，常有高猿长啸，属引清远。渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”
这是一段状写长江三峡景色的妙文。渔者所唱的歌称《巴东三峡歌》高峡耸峙，江水悠悠，猿声哀号，寸寸肠断。此情此景，易使怀乡游子，多情骚人，幽怨萦怀的士女，贬谪失意的迁客，悲从中来，黯然神伤而泪落。后因用为咏巫峡猿啼而引生悲怆之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二《闻猿》：“故应未抵闻猿恨，况是巫山庙里时。”
《世说新语．黜免》梁．刘孝标注引《荆州记》曰：“峡长七百里，两岸连山，略无绝处，重岩叠障，隐天蔽日，常有高猿长啸，属引清远。渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”
这是一段状写长江三峡景色的妙文。渔者所唱的歌称《巴东三峡歌》高峡耸峙，江水悠悠，猿声哀号，寸寸肠断。此情此景，易使怀乡游子，多情骚人，幽怨萦怀的士女，贬谪失意的迁客，悲从中来，黯然神伤而泪落。后因用为咏巫峡猿啼而引生悲怆之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二《闻猿》：“故应未抵闻猿恨，况是巫山庙里时。”
源见“一饭千金”。谓施恩于人。清毛奇龄《朱明府禹锡生日作》诗：“此地有漂母，向曾饭韩信。”
见“诺雷部”(1953页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏时焉耆国国君。龙姓。居车师之南，都于员渠城。地多险塞，常剽劫中国使者。太武帝诏万度归讨之，拔三城，获其珍宝无数，乃命镇抚其人民以归。
见“冷血动物”。章裕昆《文学社武昌首义纪实》：“降而至今，积弱无能，任人欺侮……我同胞若非～，能不痛心?”
官名。北魏少府所属有中掖廷监，秩从五品上。参见“掖廷”。
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“王丞相(导)枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞无物，然容卿辈数百人。’”后以“腹空洞”为自谦才乏语。宋刘克庄《贺新郎．王实之喜余出岭命爱姬歌新
东汉初上党屯留(今山西屯留南)人，字君长。新莽时曾为郡功曹。更始政权建立后，征拜尚书仆射，行大将军事，持节安抚河东、并州，击破青犊部农民军，封中阳侯。及更始败亡，归附刘秀。历任谏议大夫、鲁郡太守。征为
源见“巫山云雨”。指男女欢会事。明叶宪祖《易水寒》二折：“不比那云梦闲情，姑苏醉宴，章华骄态。”偏正 据战国·楚宋玉《高唐赋》序曰：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪兮直上，
道书名。南朝梁陶弘景编。二十卷。传为神仙授“真人”诰谕，故名。内容皆言仙真授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩之术及修炼方法。其中《甄命授》、《协昌期》、《阐幽微》诸篇，将佛教戒律及地狱托生之说引入道教