佛家语。意谓欲念要严加防范，就象守城防敌一样；说话要非常慎重，就象塞紧瓶口一样。 表示要摒除杂念，谨慎出言。语出唐．道世《诸经要集．择交部．惩过》引《维摩经》：“防意如城，守口如瓶。”宋．周密《癸辛杂识．别集．下》：“富郑公有‘守口如瓶、防意如城’之语，见《梁武忏》六卷，不知本出何经？”《朱子语类．一〇五．敬斋箴》：“守口如瓶，是言语不乱出；防意如城，是恐为外所诱。”元．无名氏《九世同居》三折：“守口如瓶要安分，防意如城主忠信。”《儿女英雄传》二八回：“守口如瓶，防意如城，洞洞属属，罔敢或轻。”也单引 ① 〔防意如城〕。明．梅鼎祚《昆仑奴》一折：“看你门里面却挑心，虫儿底还添皿，那些个防意如城。”
字刚中，河南(今河南洛阳)人。开成进士。咸通五年拜兵部尚书、同平章事，九年罢相，出任镇海军节度使。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐河南人，字刚中。擢进士第。累拜兵部侍郎。懿宗时以本官同中书门下平章事，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
约314—366即支遁。东晋陈留(今河南开封东)人，一说河东林虑(今河南林州)人，后迁居江南，俗姓关，名遁，以字行。世称“支公”、“林公”。家世事佛，自幼读经，二十五岁出家。为般若学即色宗创始人。与谢
高大貌。寒山《诗三百三首》之一一〇：“见罢头兀兀，看时身侗侗。”
①在今安徽绩溪县东，接歙县界。《方舆纪要》卷28绩溪县：龙须山“在县东二十里，高五百仞，周三十里。山顶有池， 四时不竭”。产龙须草，所制澄心堂纸，为文房四宝中珍品。②在今江西吉安县西。《舆地纪胜》卷3
明彝族土官名。明洪武十四年(1381)，元代世袭女土官实哲归明。次年，改乌蒙路为府。十六年，其地由云南所属划隶四川布政使司。是年，阿普进京朝觐，贡方物，授乌蒙府(今云南昭通市)土官知府。在京病故。建文
源见“张仪舌”。谓口才犹存，不愁出路。唐贾岛《寄友人》诗：“但存舌在口，当冀身遂心。”
书名。清杨毅廷编辑。法国侵占越南后，进一步谋侵略中国西南各省。是书首载《法国铁道经营图》，指出西南殆全入其势力范围。路政类搜集中法交涉筑路的往来文件，总理衙门、外务部、洋务局往来电文，及留日学生杨振鸿
【介绍】：宋江山人。少与赵抃友善，不慕荣利，抃尝称其为天下士。仁宗时，为尚书都官员外郎、通判滁州。
①东汉改吞列县置，属乐浪郡。治所在今朝鲜平安南道宁远附近。三国魏废。②唐武则天久视元年(700)析绥山县置，属嘉州。治所在今四川峨眉县东南乐都镇。寻省。③1928年改碾伯县置，属青海省。治所即今青海乐