《淮南子．人间训》：“何谓欲利之而害之，楚恭王与晋人战于鄢陵，战酣，恭王伤而休。司马子反渴而求饮，竖阳谷奉酒而进之。子反之为人也，嗜酒，而甘之，不能绝于口，遂醉而卧。恭王欲复战，使人召司马子反，辞以心痛。王驾而往视之，入幄中而闻酒臭，恭王大怒……罢师而去，斩司马子反为僇。”
司马子反的仆人阳谷，因主人口渴又爱喝酒，所以奉上酒讨好主人。司马子反因酒醉辞不赴命而被杀阳谷以好心反而害了司马子反一条性命。后以此为因爱而成害的典故。
《后汉书．文苑列传．刘梁传》：“鄢陵之役，晋楚对戰，阳谷献酒，子反以毙。此爱而害之者也。”
武官名。见“大详稳司”。
【生卒】：1081——1129字商彦，华亭(今属上海)人。宣和进士。宣和六年(1124)，使金贺生辰、至燕山而返。次年，又使金，金兵已南下，不为所屈。建炎三年(1129)，召赴行在平江府，劝高宗移驻江
出自《周礼·考工记》。《列子·汤问》和《晏子春秋·内篇杂下》、《淮南子·原道训》等书中均有类似记述。枳与柑橘类亲缘相近，而性较耐寒，果农常用它作嫁接柑橘类果树之砧木。所谓“橘逾淮而北为枳”，非果木本身
读音：Fēi《姓氏词典》 引 《元和姓纂》 收载，“汉有奜禹。”《汉语大字典》亦收，注“同奜”。详见“奜”条。
即今贵州独山县南九十里下司镇。旧有把总驻守。
是如此的吗？难道真是如此的吗？ 表示将信将疑之辞。语出《论语．宪问》：“子问公叔文子于公明贾曰：‘信乎，夫子不言，不笑，不取乎？’公明贾对曰：‘以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌
同“刘桢病”。清唐孙华《送宫恕堂北上》诗：“我从左谪谢修门，漳滨寂寞刘桢卧。”
仡佬族民间体育娱乐活动。因在固定的花龙坡上举行，故称。用细竹篾编成类似乒乓球大小(或略大)的球，内装碎石、铜钱等，使其相撞成声。比赛时，男女数十人聚集在花龙坡上，两人一组(或众人分成两队)，于平地上划
【介绍】：唐桂阳人，祖籍彭城，字元德。刘瞻弟。能文辞，喜道家黄老之说。年二十卒。
十九种，六十七卷。清宋翔凤(详见《论语发微》)编。是书所收多为宋翔凤所撰辑著作，此外尚有其外祖庄存与业师庄述祖几种著作。其中宋氏所辑《论语郑氏注》十卷是该类书中较为晚出而又辑录极为完备之书。所辑书尚有