《汉书．段会宗传》：“段会宗字子松，徙为雁门太守。数年，坐法免。阳朔中复为都护。谷永闵其老复远出，予书戒曰：‘若子之材，可优游都城而取卿相，何必勒功昆山之仄，总领百蛮，怀柔殊俗？……愿吾子因循旧贯，毋求奇功，终更亟还，亦足以复雁门之踦。万里之外，以身为本。愿详思愚言。’”
复，还，返回。踦，音qí，同奇，与偶对，谓命运不顺当。段会宗从沛郡下为雁门吏，遂坐法免，又复为军中都护，命运可谓踦双不偶。谷永考虑会宗年已老迈，便写信劝他回都城作官，不必再思立功边陲，这样便可免除身居雁门的孤寂之苦。后因用为咏远宦孤寂之苦的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十一《客怀》：“坚坐?穷牛渚怪，倦游何恨雁门踦。”
官名。即守宫令。
一卷。三国魏王基撰，清黄奭辑。王基，字伯舆，东莱曲城(今属山东)人。官中书侍郎，征南将军都督荆州军事。受业于郑玄。时东海经学家王肃曾遍著群经，唯不喜郑玄学，改易郑玄旧说，作为所撰《圣证论》的论据和郑玄
科举考试的场所。如同称“考场”。李觏《送王都曹》诗：“高文健笔科场手，白发青衫宦路人。”又作为科举制代称，如称“科场条例”、“科场案”、“科场称谓”。《宋史·选举一》：“太宗即位，思振淹滞，谓侍臣曰：
【介绍】：明湖广襄阳人，字伯孝。嘉靖四十四年进士。授馀干知县，万历间累迁至吏部尚书。时言官多属齐、楚、浙三党，大僚进退，惟其喜怒。继之素有清望，及掌铨政，年老昏庸，一听楚党意指，论者诋之，乃以老累疏乞
即“楼��”。
【生卒】：384—456字延年，琅邪临沂(今属山东)人。少好读书，文章为当时之冠。初为后将军行参军，宋文帝时为太子中庶子，以得罪权贵免官。复为国子祭酒、秘书监。与陈郡谢灵运俱以文章齐名，时称“颜、谢”
五卷。明陈际泰(详见《易经说意》)撰。际泰平生以写作科举考试文章著名，研求经学非其所长，所以此书对五经诠释也用时文之语。现存有明崇祯六年刻本。
【介绍】：见狄仁杰。
1841—1903清广西灌阳人，字维卿，号南注生。同治进士。选庶吉士，改吏部主事。光绪八年(1882)法国侵越南，进窥中国西南边境，遂自请入越，联合刘永福所部黑旗军抗击法国侵略军。次年奉两广总督张之洞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。