《慎子．知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”钱熙祚校注：“粹，原作狐；依《意林》引此文改。《意林》皮作‘腋’。”后因以“集腋成裘”比喻积少成多。《儿女英雄传》三回：“如今弄多少是多少，也只好是‘集腋成裘’了。”孙中山《香港兴中会宣言》：“各会友好义急公，自能惟力是视，集腋成裘，以助一臂。”
兼语 狐腋下那一小块的毛皮，聚集多了也能缝制成一件裘皮衣。比喻积少成多。语本《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也;粹白之裘，盖非一狐之皮也。”孙中山《香港兴中会宣言》：“各会友好义急公，自能惟力是视，～，以助一臂。”△用于写集中力量可办成大事方面。→积少成多 聚沙成塔 积土成山 众毛攒裘 ↔功亏一篑 废于一旦。也作“集腋为裘”。
【介绍】：元建安人，字近道。与熊禾友善。工诗能文。有《读史摭言》、《自家意思集》。
【生卒】：319－360字宣英，慕容皝子。好学，博览群书，有文武才干。父称燕王，立为燕王世子，父死，嗣立为燕王。晋穆帝永和八年(352)，出兵灭冉魏，称帝，迁都邺城。兴立学校，令鲜卑贵族子弟学习汉族文
①一名苕水。即今浙江省北部注入太湖之苕溪。为本省七大水系之一。《元和志》 卷25湖州乌程县： “霅溪水一名大溪水，一名苕溪水，西南自长城、安吉两县东北流，至州南与余不溪水、苧溪水合，又流入太湖，在州北
【介绍】：刘长卿作。郴州，唐州名，今属湖南。协律，即协律郎，常管音乐，属太常寺。诗写对友人的无限怀念相思之情。多以江南地名入诗，更增添了空旷迷离、哀伤无奈之感。
【介绍】：北魏河内人，字洪略，晋汝南王司马亮之裔。北魏明元帝时归魏，爵苍梧公，加征南大将军。清直有节操，帝甚重之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。古代写于竹木简的书牍。汉朝为皇帝下达的一种文书，多用于封土授爵、任免三公。据蔡邕《独断》，皇帝命令有四，即策书、制书、诏书、戒书。策书以命诸侯王三公，其诸侯王三公之薨于位者，亦以策书谏谥其行而
在今安徽东至县西北东流镇南。《清一统志·池州府一》： 南门湖 “在东流县南门外。明万历初，知县陈春开浚，引江艘达于南门”。今七里湖为其组成部分。
无卷数。清末黄福辑。黄福，沔阳人，其它不详。据此书自序“程传只解上下经不及十翼。而系辞传以下注，惟朱子本义为简括，兹本朱子，间亦参取他家，附以鄙见，汇为一编”，作者力图恢复孔子易说之真貌。认为系辞各有
官署台，即御史台（御吏府）。汉代御史府多柏树，其上多乌，故称御史府为乌台，或乌府。参看“乌府”条。