陈宝雄
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷四：“茂陵文固阳，本瑯琊人，善驯野雉为媒，用以射雉。每以三春之月，为茅障以自翳，用觟矢以射之，日连百数。”
西汉茂陵人文固阳，善于驯雉，以雉为诱饵引野雉来射之。后遂用为咏雉之典。
唐．孙逖《长洲苑》诗：“山静吟猿父，城空应雉媒。”
【词语雉媒】 汉语词典：雉媒
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷四：“茂陵文固阳，本瑯琊人，善驯野雉为媒，用以射雉。每以三春之月，为茅障以自翳，用觟矢以射之，日连百数。”
西汉茂陵人文固阳，善于驯雉，以雉为诱饵引野雉来射之。后遂用为咏雉之典。
唐．孙逖《长洲苑》诗：“山静吟猿父，城空应雉媒。”
泛指官府管辖的田庄。唐以后历代均置，然名目不一。如屯田庄、公田庄、皇庄等。清代内务府以至各级官府占有的庄田通称官庄。
明天启初置野马川百户所，即今贵州赫章县东二十二里野马川镇。1932年设镇，后废。1984年复设野马川镇。
【生卒】：1575——1636字伯顺，定兴(今属河北)人。“鹿太公”子。万历四十一年(1613)进士，授户部主事。因有才能改任兵部职方主事。孙承宗理兵部事，推心委任，出督师，以为左右手，升郎中。崇祯初
佛教名词。梵文Prajna的音译，一译“般罗若”或“波若”，意译“智慧”等。全称“般若波罗蜜多”(梵文Prajnaparamita)。指成佛所须的度生死此岸到涅槃“彼岸”的特殊智慧，其基本理论为“假有
同“青眼”。宋王明清《春娘传》：“居二年，会新守至，守与司理有旧，司户又蒙青睐。”对人重视、看好，谓之 “青睐 ( lài) ”。“青”是何义，“睐”又作何解呢?先说 “睐”。 《说文·目部》： “睐
三国魏置，属南安郡。治所在今甘肃陇西县东南。北魏太平真君八年(447)废。古县名。三国魏置，治今甘肃省陇西县东南。属南安郡。北魏属南安郡。太平真君八年(448年)废。
971或972—1003宋太宗第五子。字明哲，初名德和。太平兴国八年(983)改今名，封益王。淳化五年(994)徙封吴王。真宗即位，改封兖王。性好学，建楼贮书二万卷。善属词，工草、隶、飞白。卒谥文惠。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清盐引课之一。盐商支盐出场，缴纳之筑包、搬运等费。每包斤数有定额，按额征课。
①指在父母的身边。语出《孝经·圣治》：“故亲生之膝下，以养父母日严。”李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“羲之当妙选，孝若近归宁。”原注：“三十五丈明府，高科来归膝下。”②代指父母。岑参《送江陵黎少府》：