《文选》卷十三战国楚．宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至。王乃披（敝开）襟而当之（受风吹拂），曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’宋玉对曰：‘此独大王之风耳。庶人安得而共之！’王曰：‘夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？’……宋玉对曰：‘夫风生于地，起于青苹之末……清清泠泠，愈病析酲（析酲，解除酒病），发明耳目，宁体便人，此所谓大王之雄风也。’王曰：‘善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？’宋玉对曰：‘夫庶人之风，塕（音wēng，忽起的样子）然起于穷巷之间，……殴温致湿，中心惨怛，生病造热（人生病伤于寒，转而为热）……此所谓庶人雌风也’。”
宋玉借“雄风”、“雌风”的叙说，婉转地表达出古代统治者和人民之间，身份上高低贵贱悬殊，生活上也因而苦乐相差天壤，以至于同是风，其作为祸福竟因人而异，在阿谀的言辞之中，隐寓讽谏之意。后指威猛之风或清爽之风称为“雄风”。
宋．苏轼《水调歌头》词：“堪笑兰台公子（指宋玉），未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风！”苏词在这里正借题发挥，吟咏“雌雄风”的故实。
①枳、棘，两种多刺的灌木名。喻指小人、恶人。沈佺期《别侍御严凝》：“静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。”②东汉王涣为考城令，欲署仇览为县主簿，闻览有鸾凤之志，乃谢遣曰：“枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路?”认为考
【生卒】：?——1841姓张。汉军正黄旗人。世袭一等轻车都尉，官金华协副将。鸦片战争中，先从总兵葛云飞战于定海，负伤，再佐守金鸡岭，战死。封云骑尉世职。
西夏仁宗李仁孝年号。1144—1148年，凡5年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清石庞(约1692前后在世)撰。石庞，字天外，安徽太湖人，生卒年及生平皆不详。为人小有才而未读书，石庞工曲，著有《姻缘梦》传奇，演木泾与田娟娟恋爱故事。是集为诗文别集，其诗文皆纤仄佻巧，坠入魔趣
源见“留侯慕赤松”。指修仙学道，不食人间烟火。清黄遵宪《岁暮怀人》诗：“赤松辟谷知难学，要学先生戏五禽。”
【介绍】：见李晔②。
在今辽宁朝阳市东大街。始建于清乾隆九年 (1744)。清 《塔子沟纪略》 卷7： 三座塔关帝庙 “铺民曾玉蕃、孟世威等三十余人籍隶山西，在塔贸易，于乾隆九年间立会捐资建关帝庙于三座塔城内东塔之右。盖以
1820—1892藏传佛教宁玛派僧人。全称绛央钦泽旺波·衮噶丹白坚赞贝桑布。藏族。生于德格，出身贵族虐氏。12岁被认定为活佛。道光二十年(1840)，周游卫藏3大寺及萨嘉寺，寻访圣迹，依150余大德为
见“洛阳”。