《尚书．益稷》：“予违汝弼（注：弼，辅正），汝无面从，退后有言。”这段话的意思是：我若违背了道义，你当以义辅正我，不要当面听顺，背后又去报怨。《史记．夏本纪》作：“女无面谀，退而谤予。”这里是帝舜对禹说的话。
后以“面从后言”指当面顺从，背后诽谤报怨的两面派行为。
汉．桓宽《盐铁论．刺议》：“子非孔氏执经守道之儒，乃公卿面从之儒，非吾徒也。”
《资治通鉴．唐纪．太宗贞观六年》：“（魏征）对曰：‘昔舜戒群臣：“尔无面从，退有后言。”臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！’”
并列 当面顺从，背后又有意见。语本《尚书·益稷》：“予违汝粥，汝无面从，退有后言。”《三国志·蜀书·蒋琬传》：“人心不同，各如其面，所以～，古人之所诫也。”△贬义。多用于形容为人虚伪。→阳奉阴违 阳予阴夺 面誉背毁 ↔抱诚守真 心口如一。也作“面从背言”、“面从背违”。
同“玉山”。元麻革《王子寿乡友生朝》诗：“讲学诗书义，论交里社情。须髯如戟在，长对玉峰明。”【词语玉峰】 汉语词典：玉峰
后(後)官名。清代侍卫处置，掌皇帝出入扈从。额定二人，由御前大臣、领侍卫内大臣中特简。凡朝会、祭祀、驾出、驾入以及谒陵、耕耤等，皆引导扈从。皇帝经筵、大阅、御楼受俘、赐见等，则立于御座之后。
即“子产”。
即舜井城。在今安徽东至县。《舆地纪胜》卷22池州：南太原郡城“在贵池县西九十里。《舆地志》云：梁大同年置，隋开皇九年废。今建德亦有太原城”。《方舆纪要》卷27建德县：太原城在“县南四里……梁武帝时，因
一百卷。宋姚铉(968－1020)编。陈善《扪虱新话》以为徐铉者，实误。姚铉字宝臣，庐州(今安徽合肥等地)人。自署郡望，故曰吴兴。太平兴国八年(983)进士。官至两浙转运使。事迹具《宋史》本传。是编文
唐武德五年 (622) 析信义县置，属南扶州。治所在今广东信宜县西北。贞观八年 (625) 属窦州。北宋开宝七年 (974) 废入信宜县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广东省信宜市西北。属窦州
读音：lóu夏少康之裔，周封为东楼公，子孙因氏焉。(见《姓谱》)盖楼氏、贺楼氏并改为楼氏。(见《魏书·官氏志》)▲<汉>楼护，齐人，天水太守。<宋>楼大年，义乌人，南昌知县。
源见“逃债台”。谓设法逃避债务。清王夫之《广遣兴》诗之二：“周赧筑台深避债，鲁哀徙宅再忘妻。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清置，属上驷院。驻地在今内蒙古商都县东达布逊(盐淖)一带。后废。