北魏．郦道元《水经注．淇水》：“东屈迳朝歌城南……晋灼曰：‘《史记．乐书》：纣为朝歌之音，朝歌者，歌不时也。故墨子闻之，恶而回车，不迳其邑。’《论语撰考谶》曰：‘邑名朝歌，颜渊不舍，七十弟子掩目，宰予独顾，由蹷堕车。，宋均曰：‘子路患宰予顾视凶地，故以足蹷之，使堕车也。’”
墨子尚俭仆，故以“朝歌”有失政治清明俭朴；又早晨唱歌，不是时候：故墨子回车不入，颜渊回避不住。后因用为为求名义而不伤行为之典。
北齐．颜之推《颜氏家训．文章》：“昔者，邑号朝歌，颜渊不舍；里名胜母，曾子敛襟。盖忌夫恶名之伤实也。”
金封爵，小国一字王号。《金史·太祖诸子列传》：崇妃萧氏生莒王燕孙。又，辽阳渤海人高桢，海陵王时(1149—1161)任中京留守，以警卫有功，迁太子太保，行御史大夫，封莒王。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝 宋刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫(恺)有牛，名八百里驳，常莹其蹄角。王武子(济)语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起
《北堂书钞》卷六十五引《晋傅玄少傅箴》：“夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习与性成，故近朱者赤，近墨者黑。”“近朱者赤，近墨者黑”是比喻说人经常接触什么。将会受到影响。后因用指人的品行将因环境影响而发
?—1645明末李自成起义军将领。崇祯十六年(1643)任左营左标果毅将军。次年封巫山伯。后撤至山陕，清兵破潼关，伪降于吴三桂，事觉被杀。
将奴仆误认作主人。明代矍汝稷《指月录》：“香严义端禅师，僧问：‘某今辞和尚，未审有何指示？，师曰：‘礼拜著。’僧礼拜，师曰：‘礼拜一任礼拜，不得认奴为郎。’”兼语 把奴仆当作郎君。比喻是非混淆，昏愦糊
【介绍】：明福建侯官人，字廷威。正统四年进士。任嘉鱼知县，每年春冬亲行郊野，相土宜，修陂池，与民兴利。官至延平同知，卒。
即东山再起。谓退隐后复出仕。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”参见“东山”。
读音：È【源】 见《姓苑》(15，21，62，81)。罕见姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》 收载并注此音。未详其源。《汉语大字典》音niè。姑兼收。
官名。明初置为太子东宫官。见“左率府使”。