面如傅粉
同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
见“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其略传》：“有猫故无野鼠，无野鼠故有蜜蜂，有蜜蜂故有兰，夫孰知兰之生产，与彼～之猫，有若此之大关系乎?”
【词语风牛马不相及】 成语：风牛马不相及汉语词典：风牛马不相及
同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》：“夫孰知兰之生产，与彼风牛马不相及之猫，有此若大关系乎？”
见“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其略传》：“有猫故无野鼠，无野鼠故有蜜蜂，有蜜蜂故有兰，夫孰知兰之生产，与彼～之猫，有若此之大关系乎?”
十五卷。明孙奎(约1624年前后在世)撰。孙奎，字启文，江西南城人。生卒年不详。生平以讲学为事，故诗文多杂俚语，亦非所长。其笃信堪舆之说，反复辨明，不一而足。其《风水评》一篇，援引营洛卜兆事及驳朱彦修
清后期人。字箴庭。姓爱新觉罗，宗室。隶满洲镶蓝旗。理密亲王允礽之六世孙。咸丰进士。历官至工部尚书兼步军统领、总理各国事务大臣兼总管内务府大臣、体仁阁大学士。光绪十五年(1889)，勘察大学士张之万被劾
《论语．宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”《史记．齐太公世家》：“寡人兵车之会三，乘车之会六，九合诸侯，一匡天下。”张守节正义：“匡，正也。一匡天下，谓定襄王为太子之位也。”后因以“一匡九合”
即“太孙”，见该条。
官名。北宋前期置，为从六品上文散官。神宗元丰三年(1080)废。宋朝文散官名号，从六品以上的文散官（无职无事）称奉直郎。见《宋史·职官九·文散官》。
比喻培植人才，收益长远。《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也，一树十获者，木也；一树百获者，人也。”房玄龄注：“人有百年之寿，虽使无百年，子孙
源见“题桥柱”。指汉司马相如。宋贺铸《画眉郎．好女儿》词：“认兰情、自有怜才处，似题桥贵客，裁花潘令，真画眉郎。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“偃月堂”。泛称权臣嫉害忠良的奸计。宋叶绍翁《四朝闻见录．岳侯追封》：“虽怀子仪贯日之忠，曾无其福；卒堕林甫 偃月之计，孰拯其冤！”
【介绍】：隋京兆长安人，字弘顺。擅相术，言多验。杨坚微时诣和求相，和谓坚曰：“公当王有四海。”入隋，文帝开皇末进位开府。著《相经》。