韫椟未酤
源见“食天”。谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。北齐颜之推《颜氏家训．涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”
主谓 粮食是百姓赖以生存的天老爷。北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫～，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”△多用于强调粮食和生产、储存粮食的重要性。→民以食为天
【词语食为民天】 成语：食为民天汉语词典：食为民天
源见“食天”。谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。北齐颜之推《颜氏家训．涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”
主谓 粮食是百姓赖以生存的天老爷。北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫～，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”△多用于强调粮食和生产、储存粮食的重要性。→民以食为天
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即太子右内副率。
【生卒】：?——1322弘吉剌部人，名阿纳失失里。生英宗硕得八剌。皇庆二年(1313)，册为皇后。英宗即位，尊号为皇太后。至治二年(1322)去世。追谥庄懿慈圣皇后。
高山族中平埔人的一支。包括啰啰亚、阿里昆二支族。散居于台湾台中县雾峰乡以南、台南县新营镇以北之平地。
战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵
①在今辽宁绥中县西。《辽史·地理志》：来州“有三州山”。《方舆纪要》卷37广宁前屯卫：三山“在卫西北三十里。高数千仞，三峰并秀”。②又名护国山、下三山。在今江苏南京市西南，长江东岸板桥浦西。《寰宇记》
清世宗宪皇帝御撰。书成于雍正二年(1725年)六月初一，刊为专本颁行。卷末有当时臣下跋语，不著名氏。据国朝(清)宫史书籍门著录有《御制朋党论》一部，注言称“世宗宪皇帝(雍正)御制论一篇，以大公至正为归
即云南起义。清宣统三年(1911)武昌起义后，云南革命党人密议举义响应。原订九月九日(10.30，重阳节)夜半开始行动，进攻省城昆明。因七十三标起义工作受阻，该标遂在李根源、李鸿祥率领下提前起义，攻入
官名。明建文(1399—1402)中改通政使司为通政寺，改通政为少卿。成祖朱棣即位，复旧。官名。明置，为通政寺副贰长官，位在卿下，佐卿掌受内外章疏敷奏封驳等事。惠帝建文年间，改通政使司为通政寺，改通政
源见“辽东鹤”。谓羽化登仙。宋罗烨《醉翁谈录．赵旭得青童君为妻》：“与君宿世有奇缘，衾枕交欢岂偶然。十载为期君记取，洞明山上鹤冲天。”【词语鹤冲天】 汉语词典：鹤冲天