颊上添毫
晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。”后因以“饥驱叩门”谓为饥饿驱使，叩门求食。清钱谦益《吴封君七十序》：“先生晚食当肉，徐步当年，视渊明饥驱叩门，不亦彼困而此亨乎？”
主谓 难耐饥饿不得已叩门乞食。清·钱谦益《吴封君七十序》：“先生晚食当肉，徐步当车，视渊明～，不亦彼困而此亨乎?”△用于写生活困境。
【词语饥驱叩门】 成语：饥驱叩门汉语词典：饥驱叩门
晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。”后因以“饥驱叩门”谓为饥饿驱使，叩门求食。清钱谦益《吴封君七十序》：“先生晚食当肉，徐步当年，视渊明饥驱叩门，不亦彼困而此亨乎？”
主谓 难耐饥饿不得已叩门乞食。清·钱谦益《吴封君七十序》：“先生晚食当肉，徐步当车，视渊明～，不亦彼困而此亨乎?”△用于写生活困境。
【生卒】：?——1765雍正帝第五子。封和亲王。雍正末年与乾隆帝同领办理苗疆事务处。乾隆间参预议政。性格骄抗、奢侈。喜好谈论丧礼，并自模拟之。乾隆三十年卒。谥曰恭。
无卷数。清张希良撰。希良字石虹，黄安(今湖北红安)人。康熙二十四年(1685)进士，工诗文、明古学，曾督学浙江，官至翰林院侍读学士、侍郎；还著有《宋史删》、《格物内外编》、《宝宸堂集》等。张希良认为“
同“一枕南柯”。宋 赵希迈《八声甘州．竹西怀古》词：“锦缆残香在否？枉被白鸥猜。千古扬州梦，一觉庭槐。”
在今湖北鄂州市西北。《寰宇记》 卷112武昌县： 败舶湾 “在县西北水路七里。…… 《武昌记》： 权与群臣泛船中流，值风，至樊口十里余便败，因名败舶湾”。
历朝帝王献给天神的奏章表文。又称青辞。每逢有关节日或遇天灾，在著名宫观建水陆道场时用之。由翰林学士或地方官起草，因用朱笔写在青藤纸上，故名。祈晴、祈雨，皆用青词。多采用四六句文体。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明扬州府江都人，字子一。吕柟弟子，精究理学。嘉靖十七年进士。任遂昌知县，遭同官倾轧，左迁晋州判官，有惠政。累官至平乐知府。乞休还里，闭户读书，有《畸侔轩稿》。
西汉阳陵(今陕西高陵西南)人。武帝时人称京师大侠，武帝下诏指名缉捕。征和年间，丞相公孙贺为赎子罪自请逐捕之。下狱后，乃上书告贺子敬声与阳石公主私通，使巫祭祠祝诅等。有司案验，贺父子下狱死，族诛。巫蛊之
即今湖南炎陵县东北三十七里十都乡。清光绪《湖南通志》卷1酃县图有十都墟。
官名。①《周礼》春官之属。《春官》： “女巫，掌岁时祓除衅浴，旱暵则舞雩; 若王后吊，则与祝前; 凡邦之大灾，歌哭而请。”②女卜师。隋朝太常寺太卜署置八员。内职掌名。隋太卜署所属有女巫八人，掌巫术。