馀勇
《诗．小雅．车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。”
并列 高山，比喻道德崇高;景行，大路，比喻行为正大光明。崇高的德行。语本《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”三国魏·曹丕《与钟大理书》：“虽德非君子，义无诗人，～，私所仰慕。”△褒义。用于描写道德高尚。→高山仰止
【词语高山景行】 成语：高山景行汉语词典：高山景行
《诗．小雅．车舝》：“高山仰止，景行行止。”高山，喻高尚的德行。景行，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。三国 魏曹丕《与钟大理书》：“高山景行，私所仰慕。”
并列 高山，比喻道德崇高;景行，大路，比喻行为正大光明。崇高的德行。语本《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”三国魏·曹丕《与钟大理书》：“虽德非君子，义无诗人，～，私所仰慕。”△褒义。用于描写道德高尚。→高山仰止
即今河北隆化县北六十里张三营镇。《清史稿·地理志》：承德府隆化县有“张三营子”。
明人。宦官。成化时，以汪直引荐掌东厂，与直争宠，奏其不法事。十七年(1481)罢西厂，东厂遂独掌侦伺事。性贪，闻京师有富室，则加以罪名，得重贿方止。后谪充南京净军。籍其家，得资数万。
读音：gōng xī卫公子黑背字子析之后。(见《万姓统谱》)▲〈春秋齐〉公晰哀，孔子弟子。罕见复姓。《新编千家姓》 收载。《中国古今姓氏辞典》亦收，其注引 《万姓统谱》 云： “卫公子黑背字子
在今陕西大荔县西南四十里。《资治通鉴》： 唐中和三年 (883)，“李克用进军乾阬，与河中、易定、忠武军合，黄巢义军尚让等将十五万众屯于梁田陂”。明日大战，义军大败。
源见“许由洗耳”。谓蔑视爵禄名位，风操高洁。元张简《破山涧上听水》诗：“饮犊上流奔轶者，何年来此结茆堂？”述补 蔑视名位爵禄，志行高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳
西汉置。治今甘肃酒泉市东南。属酒泉郡。十六国前凉割属建康郡。后凉龙飞二年(397)沮渠男成“合众屯乐涫，进攻建康”;西凉建初元年(405)以张体顺为建康太守，镇乐涫，皆即此。北魏平凉，改县为戍，孝文帝
东晋置，在今安徽天长市西三十里石梁镇。《南齐书·高帝纪》：南朝宋泰始二年(466)，徐州刺史薛安都反彭城，遣从子索儿引兵向广陵，为张永、萧道成所败，“索儿引军顿石梁”。即此。
十七史：指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》等十七
【介绍】：生平无考。《文苑英华》收其《水》、《柳》、《松》诗3首，《全唐诗》收韩溉诗《浔阳观水》、《水》、《灯》，注云“一作韩喜诗。”又收唐彦谦《逢韩喜》一诗，似喜为唐末人。但据考，唐此诗实为元人戴表
即“尚书都令史”。