【介绍】：明池州府建德人。庠生，入太学。父母早亡，与人言及，辄流涕。少与柯芗为友，芗溺死，奎曲沿江访求数日，至芗尸浮出始止，乃归葬。
即白马山。在今内蒙古巴林左旗西南。《新五代史·四夷附录·契丹》 引胡峤记：(世宗)兀欲与(祖母)述律战于沙河，“述律兵败而北，兀欲追至独树渡，遂囚述律于扑马山”。《方舆纪要》卷18大宁卫：祖山“契丹兀
官名。见“司驭寺”。
不分卷。清未著撰人。作者生平不详。是书记事起自顺治元年(1644年)，唐王在福州即位，改元隆武，止于康熙二十二年(1683年)闰六月。此书各篇皆记郑氏史事，对清初禁海政策详述始末，对禁海政策对沿海各地
四卷。清傅增湘撰。傅增湘(1872－1949)，字润沅，又字沅叔，自号双鉴楼主人、藏园居士、藏园老人，曾用笔名江弇、长春室主人、书潜、清泉逸叟。四川江安人，著名的目录学家、版本学家、校勘家及藏书家。自
金太祖年号(1115—1116)。凡二年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1728——1804字晓征。江苏嘉定(今属上海)人。乾隆前期进士，授编修，历翰林院侍讲学士至詹事府少詹事。先后主持山东、湖南、河南诸省乡试，提督广东学政。学识广博，对经、史、文字、音韵、训诂
指男女欢会之事。李涉《遇湖州妓宋态宜二首》之二：“当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。”参见“高唐”。
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”