《后汉书．张衡传》：“方将师天老（相传为黄帝大臣）而友地典（相传为黄帝大臣），与之乎高睨而大谈。”
高睨大谈，谓眼睛看着上面，大发议论。后以此为形容举动言论气概不同凡俗的典故。睨，音nì。
张舜徽《清人文集别录》卷二回：“炳麟（章炳麟）喜为高睨大谭（同“谈”），又时与之洞（张之洞）幕客言革命，为僚友所忌。”
偏正 昂头斜视，大发议论。形容气概不凡，旁若无人的样子。语本汉·张衡《应问》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”李贤注：“高睨大谈，言不同流俗。”清·黄宗羲《蒋氏三世传》：“～，终日不倦。”△用于描写言谈。也作“大睨高谈”。
1154—1227南宋福州福清(今属福建)人，字器之，号臞翁(一作臞庵)。绍熙末太学生，因作诗同情赵汝愚、讥讽韩侂胄获罪，变服逃亡。庆元五年(1199)进士。历海门主簿、漳州教授、广东转运司主管文字，
官名。北宋前期，择常参官兼大理正、京官兼大理丞，皆称为详断官。掌断天下所奏狱案。神宗元丰元年(1078)，刑部置司掌大辟狱，以天下奏案及大理寺断案归之，改为刑部详断官。元丰(1078—1085) 改制
字正南。魏郡(治今河北临漳)人。为袁绍重要部属，任冀州治中别驾。常被委以统领军事之责。绍死，与逢纪奉绍子袁尚嗣位。后坚守邺城，抗拒曹操进攻，城破被杀。【生卒】：?—204【介绍】：东汉魏郡人，字正南。
即“康有为”。
源见“织锦回文”。谓情书引起以往的情思。明汤显祖《紫钗记．折柳阳关》：“关心事，省可的翠绡封泪，锦字挑思。”
读音：Zǐsì【源】 系自姬姓，春秋时郑穆公之子，字子驷，后以为氏(7，12，17，21，60)。【变】 亦为驷氏(12)。【它】 驷氏本无子字，见《古今姓氏辨证》(7，60，62)。
?—949辽公主。契丹族。人皇王※耶律倍(太祖长子)女，乃辽世宗耶律阮之亲妹。天禄二年(948)，出嫁宣武军节度使萧翰妻。次年，参预其夫谋反事，密函明王耶律安端，反书为世宗心腹耶律屋质所截，叛事败露，
明南京城门名。即今江苏南京城北之和平门。在钟阜门之东。清改名得胜门。1931年改名和平门。
1816—1861清代甘肃拉卜楞寺第47任堪布。藏族。道光元年(1821)，被迎至拉卜楞寺坐床，由贡塘·嘉贝样授沙弥戒。八年(1828)，入经院。20岁从嘉木样受具足戒。次年参加立宗辩论。十九年(18
即白水胡城。在今哈萨克斯坦南部奇姆肯特东南。《新唐书·西域传·龟兹》：呾逻私城“西南赢二百里至白水城”。即“白水胡城”。