《世说新语．任诞》：“襄阳罗友有大韵。”南朝．梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“友字他仁，襄阳人。少好学，不持节俭……始仕荆州，后在温府。以家穷乞禄，温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人有得郡者，温为席起别，友至尤晚。问之，友答曰：‘民性饮道嗜味，昨奉教旨，乃是首旦出门，于中路逢一鬼，大见揶揄，云：“我只见汝送人作郡，何以不见人送汝作郡？”民始怖终惭，回还以解，不觉成淹缓之罪。’温虽笑其滑稽，而心颇惭焉。后以为襄阳太守。”
晋罗友因不能得到重用，故假借受到鬼的耍笑来发牢骚。后遂用为仕途不如意之典。
唐．罗隐《钟陵见杨秀才》：“赖得与君同此醉，醒来愁被鬼揶揄。”
①如何，做什么。白居易《寒食日寄杨东川》：“不知杨六逢寒食，作底欢娱过此辰。”②为什么。温庭筠《江南曲》：“溪长茭叶深，作底难相寻。”徐凝《和嘲春风》：“可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。”
佛教名词。 据智��《四教义》和灌顶《天台八教大意》，系指佛教各宗派根据本派观点和方法，将所有的佛经和理论加以系统批判和整理，重新估价和安排，分别深浅、大小、权实、偏圆等，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－402字灵秀，琅邪(今山东临沂北)人。家世信奉五斗米道。叔父孙泰聚众起兵被杀，恩逃于海上。后率众从海上登陆，屡败晋军，破官府，杀士族，开仓赈济，深得百姓拥戴，起义军最多时达数十万人，东晋
官名。北洋政府于民国八年(公元1919年)设于外交官领事官考试典试委员会，参加口试的评比工作。
?—149东汉汝南汝阳(今河南商水西北)人，字宣光。博学多闻，为儒者所宗，京师有“五经纵横周宣光”之誉。初辟司徒府，后为平丘令。顺帝时为并州刺史。郡内百姓为祀介子推，每冬辄寒食一月，老小不堪，岁多死者
旧称吐火罗文。二十世纪初在中国新疆库车、焉耆、吐鲁番一带发现的一种古文字。用婆罗米字母斜体书写。
秦置。治今安徽萧县西北。属沛郡。《史记·项羽本纪》：汉王二年(前205)，汉王东伐楚，入彭城，“项王乃西从萧，晨击汉军而东，至彭城”，即此。南朝宋沛郡治。北齐改为承高县。隋开皇六年(586)改为龙城县
古代祭礼之一。又称祫祭，即合祭。据《春秋公羊传·文公二年》云，大祫时把远近祖先的神主全都搬到太庙内，让这些祖先和太祖在一起接受后代的祭祀。此礼每五年进行一次。
同“刻烛赋诗”。唐 潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。”