《史记．宋微子世家》：“箕子朝周，过故殷墟，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为之近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮！’所谓狡童者，纣也。殷民闻之，皆为流涕。”
周武王灭殷纣后，箕子到周廷朝拜，路过殷都旧址，感叹宫室毁坏，长满禾黍，便吟秀歌以抒怀。据《尚书大传》，此为宋微子所作，亦名《伤殷操》。见《乐府诗集》卷五十七。后来诗文中以“麦秀”指亡国之痛，思故之情。
晋．向秀《思旧赋》：“瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅，……叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。”
书名。南朝梁庾肩吾撰。一卷。篇中所列善于草书、隶书者，凡一百二十八人。以张芝居首，僧岳道人(法高)居末。分为上、中、下三大等，每一大等又分为上、中、下三小等。其《后序》云：篇中集一百二十八人，犹如“玄
明初置，属广州府清远县。在今广东清远市东高桥镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。一名《文中子》。为隋末名儒王通子福郊、福畤仿《论语》体例，集通生前言论，以问答形式整理而成。今有宋阮逸注十卷本。分《王道》、《天地》、《事君》、《周公》、《问易》、《礼乐》、《述史》、《魏相》、
辽朝对部分女真人的称呼。一作生女直，《辽史》常以“女直”称之。又因其未编入辽朝户籍，故又称不系辽籍女直。名称含义，当是因其社会发展较慢，相对熟女真而言。来源于黑水靺鞨。分布在今第二松花江以北，吉林省扶
不但。李渤《喜弟淑再至为长歌》：“非论疾恶志如霜，更觉临泉心似铁。”
宋铨选术语。指因官员离任、死亡、致仕等而空缺的职务，由吏部等人事部门铨选填补。
同“荆山璞”。元揭傒斯《余道士抱朴斋》诗：“神剑犹埋狱，荆璆未出山。”【词语荆璆】 汉语词典：荆璆
同“怒发冲冠”。明李贽《读史．张千载》：“生当指冠，死当怒目。”【词语指冠】 汉语词典：指冠
读音：Xiū【源】 匈奴人姓，见《汉书·匈奴传》(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引 《姓觿》亦收，其注云： “匈奴姓。”未道其详。