黄霸清声
《会稽后贤传》：“孔愉尝至吴兴县余干亭，见人笼龟于路。愉求买放之。至水，反顾愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德应感如此。愉悟，乃取而佩焉。”（据《艺文类聚》卷九十六引）
晋人孔愉在吴兴县余干亭买放了一只龟。龟入水之时，反顾孔愉，似表感激之情。后孔愉封候铸印，印中的龟首回顾，三铸不正，如昔年之龟回顾之态。后用为咏感恩之报的典故。
唐．刘威《遣怀寄欧阳秀才》诗：“似豹一斑时或有，如龟三顾岂全无。”
《会稽后贤传》：“孔愉尝至吴兴县余干亭，见人笼龟于路。愉求买放之。至水，反顾愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德应感如此。愉悟，乃取而佩焉。”（据《艺文类聚》卷九十六引）
晋人孔愉在吴兴县余干亭买放了一只龟。龟入水之时，反顾孔愉，似表感激之情。后孔愉封候铸印，印中的龟首回顾，三铸不正，如昔年之龟回顾之态。后用为咏感恩之报的典故。
唐．刘威《遣怀寄欧阳秀才》诗：“似豹一斑时或有，如龟三顾岂全无。”
官名，西汉末年王莽置，掌辅佐。《汉书·王莽传》：“以王舜为太傅左辅，甄丰为太阿右拂，甄邯为太保后承。”
官名。十六国前燕置。《晋书·慕容暐载记》：“(慕容)暐钟律郎郭钦奏议以暐承石季龙水为木德，暐从之。”北魏亦置，为秘书省属官，负责历法的推算。太和十七年(493)定为从六品上。
源见“巫山云雨”。指巫峡。唐杜甫《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》诗：“始知云雨峡，忽尽下牢边。”
书名。一名《陶冶图说》。清唐英于乾隆八年(1743)奉命编进。该书记录了景德镇瓷器生产全过程。有图二十幅，每图配说明。图系孙祐、周鲲、丁观鹏同绘，说明为戴临书。该书是研究中国陶瓷史的重要资料。载于乾隆
①在今湖南澧县北。为九澧之 一。《楚辞·九歌》： “望涔阳兮极浦。” 即此。《水经·澧水注》：涔水“出西北天门郡界，南流径涔坪屯，屯堨涔水，溉田数千顷，又东南流注于澧水”。②在今陕西南郑县南。《水经·
清代院试俗称。因考试由学政主持，学政旧称提学道，故称提学试。
读音：Gōng yáng公羊姓主要源于以下说法。春秋时，鲁国有公族公孙羊孺，颇有才望，其后代子孙取祖上名字中“公羊”二字为姓。公羊姓早期活动在山东一带，后以顿丘（今河北清丰）为郡望。公羊姓历史人物
源见“画龙点睛”。形容书画极传神。明 高君《慧聚寺次张祐韵》：“画龙飞去久，空掩殿堂门。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清初旗籍※另户(正户旗人)内别立的一种旗人的名称。亦称别载册籍人。其人，具另册存照，介于一般正身旗人和旗仆之间，待遇略宽于开户人。来源大致有三大类：一是另户人中尚不明自身姓氏，缺少家谱之类以供稽考，“