董昂霄
京族子。性骄妄，善谈鬼神。崇宁中，召见，与泉州布衣吕注俱穿道士服，累官给事中兼侍读。蔡京罢相，为言者所攻，以显谟阁待制提举崇福宫，复被论，遂夺职。京复为相，徽宗戒毋得用崈，起为集英殿修撰，旋为待制，提点洞霄宫。宣和中，卒。
【介绍】：
宋兴化军仙游人。蔡京族子。性矫妄，善谈鬼神事。徽宗崇宁初，京党荐于朝，以道士服入谒，累官给事中兼侍读。京去位，为言者所攻，遂夺职削籍。京复相，起复集英殿修撰，旋还待制，提举洞霄宫。宣和中卒。
京族子。性骄妄，善谈鬼神。崇宁中，召见，与泉州布衣吕注俱穿道士服，累官给事中兼侍读。蔡京罢相，为言者所攻，以显谟阁待制提举崇福宫，复被论，遂夺职。京复为相，徽宗戒毋得用崈，起为集英殿修撰，旋为待制，提点洞霄宫。宣和中，卒。
【介绍】：
宋兴化军仙游人。蔡京族子。性矫妄，善谈鬼神事。徽宗崇宁初，京党荐于朝，以道士服入谒，累官给事中兼侍读。京去位，为言者所攻，遂夺职削籍。京复相，起复集英殿修撰，旋还待制，提举洞霄宫。宣和中卒。
郭绍虞集解。杜诗《戏为六绝句》，开论诗绝句之端，亦后世诗话所宗。是书集历代有关《戏为六绝句》之注释、评语、歧解等资料，并加以按语。元好问的《论诗三十首》，乃步杜甫后尘，又能自成体系，作者亦作了小笺，与
【介绍】：元温州永嘉人。顺帝至正中，方明善据郡，栅千佛寺居之。兄周士行轮守栅，因刘公宽夜袭，罪守栅者，囚士行于狱。请以身代兄，吏怜而易之，遂死之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“洛阳才子”。唐高適《古歌行》：“田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。”
旧时对各种行业的通称。元时多作一百二十行（ ㄏㄤˊ háng 杭），到明代则惯称三百六十行。元代关汉卿《金线池》第一折：“我想一百二十行，门门都好著衣吃饭。”明代侠名氏《白兔记．投军》：“左右的，
在今朝鲜江原道安边郡。一说在江原道德源附近。《三国志·魏书·东沃沮传》：“沃沮还属乐浪。汉以土地广远，在单单大领之东，分置东部都尉，治不耐城。”即此。在今朝鲜江原道安边郡。本西汉不而(一作不耐)县治，
在今陕西柞水县东北。《水经·沔水注》：甲水 “出秦岭山，东南流径金井城南”。即此。
【生卒】：?—前710【介绍】：春秋时宋国人，字孔父，名嘉。孔子六世祖。穆公时为大司马，穆公将死，受穆公嘱立殇公。殇公立十年而十一战，民不堪生。太宰华父督谋夺孔父妻，以安宁民生为名，杀孔父，取其妻。孔
同“沐猴而冠”。元石君宝《秋胡戏妻》三折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马衿裾。”见“沐猴而冠”。元·石君宝《秋胡戏妻》3折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个
【介绍】：唐寿州人。玄宗开元二十三年，中智谋将帅科。天宝中，为瓜州刺史。天宝末，为荆州长史。肃宗至德中，从永王李璘出军扬州。璘兵败，广琛背归。乾元元年，将兵赴河南，拜青徐等五州节度使。二年，九节度兵败