十四卷。补遗 二卷。清鲍康、李佐贤合编。李佐贤，详见《古泉汇》条。鲍康，字子年，安徽歙县人。官四川夔州知府。本书乃为续李氏《古泉汇》而作。前有鲍康二序，末有李佐贤跋。各集前为目录，次为凡例，及历代著录
源见“丰城剑气”。指传说中沉没潭底的双剑。喻英才未遇。宋张元幹《风流子．政和间过延平双溪阁落成席上赋》词：“不似碧潭双剑，犹解相将。”
算学术语。勾股形直角边之长者。参见“勾”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：三国魏略阳清水氐人。杨腾后裔。世为部落大帅。魏拜为百顷氐王。
蒙古语音译，意为“上等人”、“贵人”、“善人”。或译为赛音洪。蒙古社会平民阶级中的上等户。这个阶级实际上是属于小封建主阶级，其家道殷富，拥有奴仆和大量牲畜。必须向所属封建领主承担赋税，但在经济上剥削贫
读音：shàng chéng【源】 春秋时楚有上成氏，见《路史》(60)。【人】 上成公，东汉时密县人，传说得仙，白日升天(6，17，21)。一作“卜成公”(60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》
官署名。宋代置于汴河，属太府寺。有上下二锁。掌征收汴河中舟船木筏通行税。
即抚顺城。在今辽宁抚顺市区北浑河北岸。《清一统志·奉天府二》：抚西城“即抚顺城，在承德县东八十里，与兴京接界。城周三里，门三。明洪武二十一年置千户所于此。本朝康熙二十九年设章京驻防”。光绪三十三年(1
新石器时代早期的一种文化。参见“磁山—裴李岗文化”。