字升卿，陈国武平(今河南鹿邑)人。初为太尉李修属吏。当时羌胡残破并、凉二州，朝议欲弃凉州，他建议李修反对，凉州终于得保。为武都太守，赴任途中受阻，他以增灶方式迷惑羌人，终于到任。顺帝时历官司隶校尉、尚书仆射，纠举违法，不避权贵。为人刚直，虽三遭刑罚，终生不改。
【介绍】：
东汉陈国武平人，字升卿。年十二，通《尚书》。拜郎中。安帝永初四年羌人起兵，邓骘欲弃凉州，诩驳之，遂为骘所恶。出为朝歌长，有治绩。迁武都太守，以少胜多，大破羌人，且自将吏士，烧石伐木，开漕船道，水运通利。累迁尚书仆射。诩好刺举，数忤权戚，屡遭刑罚，性终不屈。顺帝永和初迁尚书令，去官卒。
历(歷)书名。清袁桐撰。不分卷。中国历史启蒙读本。依据《御批通鉴辑览》，将自伏羲、神农至南明福王历朝史事，以四言韵文重编，书眉补录历朝帝号和一代国祚，间注重要史实。其有关域外方国皆用今名，便于童蒙讽记
元至元二十年(1283)降崇庆路为州。治晋原县(今崇州市)。辖境相当今四川崇州、新津二市、县地。明洪武中废晋原入州。元属成都路，明清属成都府。清不领县，1913年改为县。
道教名词。道教称神仙所居天界有三十六重，每重都有得道之天神统辖。始见于《魏书·释老志》。后世道教又由下而上将三十六天归纳为六重天。
见“三杯和万事，一醉解千愁”。《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子又笑道：‘妈妈，常言～，再奉一瓯。’”【词语三杯和万事】 成语：三杯和万事汉语词典：三杯和万事
祥符(今河南开封)人。湖州知府。惠政著闻。任职期满当迁。部民乞留，增秩再仟，自宣德至正统，先后在职十七年。【介绍】：明河南祥符人，字从善。永乐二年进士。授礼科给事中，以言事谪判忠州，多惠政。累迁湖州知
在今湖北咸宁市东北。《方舆纪要》 卷76咸宁县 “梓潭湖” 条下： “官埠港在县东十里。源出县东三十里之长岭，西入梓潭湖。”
即昆都。今内蒙古阿鲁科尔沁旗北坤都镇。伪满时为阿鲁科尔沁旗驻地。
魏、晋、南北朝时流行的一种舞蹈。相传汉时已见于江南民间巫舞。西晋时开始流入上层。后盛行于世。舞者穿白纻、长袖之轻纱，伴以琴弦清歌。舞时罗裾飘飘，如推若引，双袂齐举，有如白鹄、鸾凤飞翔。因以舞袖为主，故
在今陕西西安市西。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)前秦将李辩、都水使者彭和正“屯于韮园”，秦王苻坚召之，不至;旋“坚过袭韮园”，李辩奔走，彭和正自杀。
公马、母驴杂交所产生之后代。《逸周书·王会解》说西北戎狄等有献“駃騠”者;《吕氏春秋·爱士》记载，赵简子“有两白骡而甚爱之”。 “骡”即“驘”。 及至汉代，《说文》已明确指出它系通过远缘杂交而产生：“