薛达
绛州闻喜(今属山西)人。事父母以孝。诏表其门，称为“义门裴氏”。父智周任内黄令时，为部人所讼，由敬彝诉冤而获释。官至太子左庶子。(，参见《新唐书》)
【介绍】：
唐绛州闻喜人。裴子通曾孙。七岁能文章，宗族重之，号“甘露顶”。年十四，诣巡察使唐临讼父冤，临命作赋，赋工，临表荐之，补陈王府典，其父亦得释。后父卒，羸毁逾礼，事母复以孝闻。历迁监察御史、中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。武则天临朝，为酷吏所陷，配流岭南，寻卒。
绛州闻喜(今属山西)人。事父母以孝。诏表其门，称为“义门裴氏”。父智周任内黄令时，为部人所讼，由敬彝诉冤而获释。官至太子左庶子。(，参见《新唐书》)
【介绍】：
唐绛州闻喜人。裴子通曾孙。七岁能文章，宗族重之，号“甘露顶”。年十四，诣巡察使唐临讼父冤，临命作赋，赋工，临表荐之，补陈王府典，其父亦得释。后父卒，羸毁逾礼，事母复以孝闻。历迁监察御史、中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。武则天临朝，为酷吏所陷，配流岭南，寻卒。
南朝宋侨置，属南豫州新蔡郡。治所在今河南商城县西。南齐复为苞信县。古县名。南朝宋侨置，治今河南省商城县西。属新蔡郡。梁改名苞信县。
在今湖南汝城县南五里。《方舆纪要》 卷82桂阳县 “屋岭水” 条下： “ 《志》 云，县南五里有周塘泉，分上、中、下三塘，溉田百余顷。”
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，亦作“吉亚其”，意为“财神”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说，本为蒙古族地方的神，在一二百年前传入鄂伦春地区，是主管人畜疾病和保佑狩猎丰收的神。传说从前，一位
即“都转运盐使司”。官署名。元置，掌收盐税。至元十四年，始置市舶司，领煎盐征课之事。二十四年，改立盐运司；二十九年，又改立盐课提举司。后至正二年十一月，又在杭州、嘉兴、温台置盐运司；并各置检校批验所，
文书名称。初称策书，源于周代。汉以策书为四种诏令文书之首，魏以后改成册书。唐宋以来，均以册书封立皇后、皇太子、诸王，封拜三司、三公、三省长官以及祭祝郊庙等。综计历代册书，其种类有祝册、玉册、立册、封册
即“布库”(461页)。
熙一作曦。南宋温州平阳(今属浙江)人，字德阳(一作德旸)，号霁山。咸淳七年(1271)自太学生授泉州教官。历礼部架阁，转从政郎。元兵南下，遂不仕。至元十五年(1278)杨琏真伽发宋陵，他与唐珏(一作钰
【生卒】：385—426字令明，琅邪临沂(今属山东)人。初为刘裕太尉参军。宋少帝时累迁至吏部尚书。选官不受请托，人有写信求官者，得信则置阁上，及离任时，印封如初。元嘉三年卒。(，参见《南史》)【生卒】
即“太和公主”。
四卷。明林有麟(详见《青莲舫琴雅》)撰。《素园石谱》是林氏记载在其所居素园，重新开辟场地所聚集的奇石。作者采集北宋宣和年以后古籍中所记载的奇石百种之多，按其形状，绘画成图，缀以前人题咏，撰成此书。书中