【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清张惠言撰。张惠言认为：“虞氏论象皆气也，人事虽具，然略不贯穿”。是谓虞传孟氏之学，详于天道而略于人事。又谓郑荀说人事者，爻象亦往往错杂，后学不得通解，故此书虽名为《虞氏易事》，实不囿于一家之学
读音：Tǐｎｇ／Tｉｉｎｇ【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
指金陵等江南地区。语出南朝齐谢朓《鼓吹曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”杜牧《不饮赠官妓》：“谁怜佳丽地，春恨却凄凄。”
书名。近人陶成章(会稽先生)撰。分三大部七时代叙中国历史上民族盛衰之迹。一为葱隆之部(自盘古至战国末)，分邃古、太古、上古三时代;二为开展之部(自秦统一至唐玄宗天宝十三载)，为中古时代;三为衰落之部(
五百二十七卷。清乾隆三十二年(1767年)奉敕撰。该书较郑樵《通志》，纪、传、谱略，增订者有三：一是在大抵仍《通志》原文的基础上，于列传因诸史旧文标题错互时有所改窜，体例自相矛盾之处参考异同，折衷沿革
唐时于阗王。一作尉迟屋密。本臣于西突厥。贞观六年(632)遣使献玉带。十三年，臣唐，遣子入侍。一说此王本出西突厥处密部。
清佚名编。二十八卷。专选盛唐王维、孟浩然、高适、岑参四家诗。其中王维六卷、孟浩然四卷、高适十卷、岑参八卷。无序跋，无评点、笺注和圈阅。孟诗前保留王士源和韦滔原序各1篇。岑诗前保留杜确原序1篇。有清刻本
【介绍】：即马朵三。清青海西宁人，回族。同治元年，被西宁回民拥为首领，发动起事，控制碾伯至享堂之间地区，声势颇盛。后病死，部将马永福继为首领。
萨满教神祗之一。鄂温克、鄂伦春语音译，意为“山神爷”。亦译作“白那恰”。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂温克、鄂伦春、赫哲、达斡尔族地区。旧时，诸民族的猎民和放木排者均信仰和祭祀。认为，山中的一切野兽由它管