贡师道
【介绍】：
明山东堂邑人。母亡，家贫，借贷以供父，艰苦不使父知。父没，与母合葬，建祠墓侧，图亲容，事之如生。永乐中旌其门。
【介绍】：
明山东堂邑人。母亡，家贫，借贷以供父，艰苦不使父知。父没，与母合葬，建祠墓侧，图亲容，事之如生。永乐中旌其门。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①指雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪，一说为雄溪、?溪、无溪、酉溪，辰溪。在今湖南西部和贵州东部。汉代属武陵郡。为少数民族聚居区。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”②指
【介绍】：宋德化人，字景行。宁宗嘉泰二年进士。为保昌尉，获盗不肯论赏，云“人命可易官乎?”迁龙南令，有政声，秩满，民固留之。辟知循州，卒。
官署名。明朝北京行部所属六曹清吏司之一。永乐元年(1403)始置，设郎中一人，正五品，员外郎一人，从五品，主事一人，正六品。十八年迁都北京，遂罢。参见“北京行部”。
读音：Mòlìdēng【综】达斡尔族姓。即清满洲八旗墨尔迪氏。亦作〔莫尔迪音〕、〔墨尔丹〕。下属5个莫昆，即桑阿尔、冲罗、山大钦、朱路克、何乐克。汉姓为苍、莫、孟等(189)。达斡尔族姓氏。《中国人的
画圆的工具。相传为黄帝时(一说尧时)能工巧匠倕所创。规玦与*矩是古代作图、度量的两种最基本器具。在汉代留下的许多画上可见有伏羲执规，女娲执矩的形象。《史记·夏本纪》云：“(禹)陆行乘车，水行乘船，泥行
读音：Gōngliú【源】 见《姓苑》(7)及《集韵》(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》 引 《姓苑》亦载，未详其源。
【介绍】：明陕西泾阳人。诸生。道拾遗金，坐待一日，还原主。
《汉书．张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”卑：低下。高论：高明的议论。原意是讲文帝要张释之谈当前的实际问题，不要空发议论。后用卑之无甚高论喻指见解一般，
六卷 附录一卷。明朱珪编撰。朱珪，明初崑山(今属江苏)人，字伯盛。珪善篆籀，工于刻印，又工于摹勒石刻。《名迹录》是他生平所刻的汇集。汉代碑刻，多不载撰写人、书写人和刻工的名字。自魏受禅碑载有邯郸淳撰文