贾敬言
【介绍】:
宋太祖六世孙,字处度,一作处廉。流落巴峡四十年,藉添差禄以自给。高宗绍兴末官秭乡。工画,笔力遒壮。兼善草隶,亦长歌诗。
【介绍】:
宋太祖六世孙,字处度,一作处廉。流落巴峡四十年,藉添差禄以自给。高宗绍兴末官秭乡。工画,笔力遒壮。兼善草隶,亦长歌诗。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。唐末五代节度使兼支度使,其下则置此官,主钱粮开支诸事。
官名。三国吴置。① 即武昌右部督。孙权分武昌为二部,右部督掌自武昌上至蒲圻军事。②即“太子右部督”。官名,三国吴置。孙权把武昌驻军分为左右两部,每部置督一人,左部督负责下游防务,右部督负责上游防务。《
二十五卷。明余文龙编撰。文龙字起潜,古田(今福建省古田县)人,万历年间(1573-1620年)进士,官至南京户部主事。该书杂录诸史,与赵维寰《读史快编》雷同,记事止于金、元时期。版本有万历四十六年(1
在今河北宁晋县东南。原有泜泽和皋泽二湖,见《山经·北山经》。《水经·浊漳水注》作泜湖。宋时今隆尧、巨鹿、任县境内的大陆泽受河水灌淤,湖底抬高,积水循胡卢河(今滏阳河)向下游相对低洼处的宁晋县境移动。明
佛教名词。际与世同义,指时间的迁流。佛教认为,每一刹那均可分为“三际”,即过去、现在、未来。此“三际”各有过去、现在、未来,谓“九世”。然“三际九世”,“同为一念”。
见“玉素布”(476页)。
即“张果”。
在今湖北老河口市北。《舆地纪胜》 卷87光化军: 温水河 “在城南三里,西南流入汉水”。
科举考试科目之一。清末为选拔“学问淹通、洞达中外时务者”而特设。光绪二十四年(1898)贵州学政严修请设,旋罢。二十七年由慈禧太后下诏举行,命各部、院长官及各省督、抚、学政保荐。二十九年由政务处议定考