赵世延
【介绍】：
宋绍兴馀姚人，字元道。为陆九渊门人。宁宗开禧元年进士。理宗端平二年擢秘书监，权兵部侍郎，累官吏部尚书，兼给事中，出知平江府。
【介绍】：
宋绍兴馀姚人，字元道。为陆九渊门人。宁宗开禧元年进士。理宗端平二年擢秘书监，权兵部侍郎，累官吏部尚书，兼给事中，出知平江府。
金章宗时人。官翰林直学士，奉命以本职专修《辽史》，泰和七年(1207)十二月书成，世称陈大任《辽史》，未得刊行。蒙古军至中都(今北京)，宣宗南迁汴京(今河南开封)，简册散佚，后访得。元脱脱等纂修《辽史
《周易．坤》：“积善之家，必有余庆。”积：积累。余庆：先辈遗泽。意谓多做好事的人家，子孙必有福佑。南朝梁刘峻《辨命论》：“或立教以进庸怠，或言命以穷性灵。积善余庆，立教也；凤鸟不至，言命也。”南朝宋释
【生卒】：894—953【介绍】：五代时潞州潞城人。本名彦威，避后周太祖郭威讳而改。初为并门牙将，后唐明宗天成中，自秦州盐铁务官改郓州都押牙。刘承祐(后汉隐帝)娶其女，即位后加同平章事。后周太祖广顺初
指御史台官员。刘商《送杨闲侍御拜命赴上都》：“骢马朝天疾，台乌向日飞。”参见“乌台”。
指《诗经》中的《周南》和《召南》。刘禹锡《赴苏州酬别乐天》：“二《南》风化承遗爱，八咏声名蹑后尘。”
又称出旗为民。清代八旗户籍术语之一。即销除旗档，编入民籍。清代旗人与民有严格区别，旗人除为官作宦，食粮当差外，不得从事其他生产。后人口增殖，兵饷有定额，生计日窘，乾隆七年(1742)准汉军旗人，除从龙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元扆子。官至六宅使、澄州刺史。卒，因太宗外甥特赠和州防御使。
赫哲语音译，意为“神杆”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族中的萨满(巫师)，在其住房西侧立神杆3根或4根，作为祭神献供物之处。立3根的，中间一根高一些，长丈余，上绘有蛇、龟、虾蟆、，四脚
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，