赵天泽
【介绍】：
唐人。宣宗大中至懿宗咸通间，屡举进士不第，遂放浪江湖间。学李贺为诗，蹙金结绣而无痕迹。
【介绍】：
东汉京兆长安人，字仲师。少知名，习《春秋》，事乐恢。恢以直谏死，为之陈冤。后举高第，历侍御史、会稽太守，皆有治绩。及为彭城靖王刘恭相，以诬奏恭大逆不道，坐下狱，会赦，免死。
【介绍】：
唐人。宣宗大中至懿宗咸通间，屡举进士不第，遂放浪江湖间。学李贺为诗，蹙金结绣而无痕迹。
【介绍】：
东汉京兆长安人，字仲师。少知名，习《春秋》，事乐恢。恢以直谏死，为之陈冤。后举高第，历侍御史、会稽太守，皆有治绩。及为彭城靖王刘恭相，以诬奏恭大逆不道，坐下狱，会赦，免死。
653—706唐齐州全节(今山东济南东北)人，字安成。文辞超群，应八科举擢第，累补宫门丞、崇文馆学士。中宗为太子时，充侍读。以撰《启母庙碑》为武后赏识，累迁凤阁舍人兼修国史，曾上书谏罢税关市，武后纳之
【介绍】：明常州府无锡人，隶籍燕山卫。燕王朱棣起兵，携母妻逃去。永乐初簿录逃兵入伍，福亦被录。以不愿为叛逆之臣，日夜悲泣，绝食而亡。福王时追谥贞义。
在今广东南雄县北。《舆地纪胜》卷93南雄州：巾山“在州北。州之主山也”。《方舆纪要》卷102南雄府保昌县：巾山“在府北三十里。郡治主山也。端正如中，凌江水绕其南。巾山之东为威凤冈，高耸轩举，形如翥凤”
荀子用语。指人类利用自然界来养育自己。《荀子·天论》：“财非其类，以养其类，夫是之谓天养。”唐杨倞注：“财与裁同，饮食衣服与人异类，裁而用之，可使养口腹形体，故曰裁非其类，以养其类。”认定人类具有利用
又作沙资部。宋大理置，属最宁府。在今云南蒙自县东八十里老寨。《元史·地理志》 舍资千户： “昔名褒古，又曰部嫋踵甸，传至裔孙舍资，因以为名。” 元改舍资千户。
【介绍】：西周人。宣王时牧正之役人。能养虎狼雕鹗之属于园庭之内，无不驯顺。王叩其术。鸯曰：吾不逆之使怒，亦不顺之使喜，吾心无顺逆，则禽兽之视吾犹其同类。以此讽王以牧民之道。
见“口利”(117页)。
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲美行。金段成己《苏氏承颜堂》诗：“茁哉冬生孟林笋，圉焉日出姜泉鱼。”【词语孟林笋】 汉语词典：孟林笋
?—1233又译撒礼塔、撒里答、撒里打。蒙古大汗火儿赤(箭筒士)。元太宗三年(1231)，受命侵高丽，连陷城邑，高丽王遣使请和。他在高丽境内置京、府、县达鲁花赤七十二人。次年七月，高丽王逃至江华岛，杀
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。