【介绍】：
宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，月余遣还。真宗大中祥符二年，又召至阙下，赐紫衣，以母老求还侍养。
本名王九，太平州繁昌(今属安徽)人。鬻茶为业。年十三，患重病，父抱至青华观，许为道士。尝唱元道歌，以为修练之要旨。知州王洞上奏其事，太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，赉钱三十万。月余遣还，住青华观。大中祥符二年(1009)，召见，赐紫衣，改青华观为延禧观。自然以母老求还侍养，遣还。
【介绍】：
宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，月余遣还。真宗大中祥符二年，又召至阙下，赐紫衣，以母老求还侍养。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即高梁河。在今北京市西北。金称皂河。《方舆纪要》卷11顺天府：高梁河“上有高梁桥，蒙古兵入居庸至皂河欲度高梁桥，为金将胡沙虎所败”。②在今江苏宿迁市西北四十里。《清一统志·徐州府一》：皂河“源出港头
【介绍】：明松江府华亭人，字润玉。好古博学，善诗。
约1810—约1901清广州北郊三元里人，一名进可。道光二十一年四月(1841.4)，盘踞四方炮台的英国侵略军窜至三元里一带淫掠骚扰。他与村民奋起反击，杀敌十余名，被推举为首领。旋又联络附近 一百零三
读音：Gē戈姓。夏禹的后代分封于戈，以国为姓。戈姓早期在河南一带活动。关于戈姓历史人物有这样一联：“一门双进士，两朝四画家。”上联说的是清代戈涛、戈源兄弟，献县人，皆举进士。下联说的是明清两朝
初名凤，又名忌，密州(治今山东诸城)人。有文辞，擅长写诗。初为道士，后唐时为朱守殷幕僚。守殷反叛被诛，他投奔南唐，官至司空。后周世宗攻伐淮南，他奉南唐主李景命北使后周，因不肯提供江南情况，被世宗所杀。
【介绍】：清湖北汉阳人，字于常，号耕云。贡生。画山水萧疏淡远。有《耕云诗草》。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。仁邦巴家族后裔，桑主孜宗本诺桑哇(即诺布桑波)之次子。依帕竹阐化王查巴琼内，准其袭父职，仁没藏仁蚌宗宗本。与萨迦派大德袞钦桑结佩及果热南僧格建供施关系。正统十四年(
即双流镇。今吉林洮南市。清光绪三十年(1904)置洮南府于此。1913年改为洮南县治。民国徐曦《东三省纪略》卷2：洮南县治“土名双流镇(原名沙碛茅土)，当洮儿河南岸”。即此。
东魏武定七年 (549) 改高密县置，属武陵郡。治所在今江苏赣榆县东南五十里。隋初废。