赵荣
【生卒】：1617—1682
【介绍】：
明末清初前藏穷结人，本名阿旺罗桑嘉措，又译作阿旺罗布藏嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。明天启二年，被迎入拉萨哲蚌寺，拜班禅四世为师。崇祯间，与四世班禅凭借青海蒙古固始汗兵入藏，推翻噶举派统治，建立格鲁派“政教合一”的地方封建政权。清顺治九年赴京朝觐，受“西天大善自在佛领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”封号及金册金印，确立了达赖喇嘛系统在西藏的政教地位。有《西藏王臣史》。
【生卒】：1617—1682
【介绍】：
明末清初前藏穷结人，本名阿旺罗桑嘉措，又译作阿旺罗布藏嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。明天启二年，被迎入拉萨哲蚌寺，拜班禅四世为师。崇祯间，与四世班禅凭借青海蒙古固始汗兵入藏，推翻噶举派统治，建立格鲁派“政教合一”的地方封建政权。清顺治九年赴京朝觐，受“西天大善自在佛领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”封号及金册金印，确立了达赖喇嘛系统在西藏的政教地位。有《西藏王臣史》。
官名，汉置，即典客，掌诸归降的各少数民族。《汉书·高惠高后文功臣表》：“淮阴侯韩信，初以卒从项梁，梁死属项羽，为郎中，至咸阳，亡从入汉，为连敖票客。”《史记·高祖功臣侯者年表》：“淮阴（侯），兵初起，
官署名。东汉置，设谒者仆射为长官，常侍谒者五员、谒者三十员，掌朝会典礼，遣使传宣诏命、巡视监察。名义上隶光禄勋，实际直达皇帝，时号外台，与尚书、御史合称三台，共掌朝政。三国沿置。晋省并入御史台。南北朝
即今安徽宣州市北水阳江西岸新河镇。清嘉庆 《宣国府志》 卷12宣城县： 新河庄镇 “距城五十里”。
父刘建，征虏将军。弟刘牢之被桓玄所杀，及何无忌与刘裕共谋起兵讨桓玄，刘氏赞许，并勉励其子何无忌。
北宋熙宁七年(1074)置，属河州。在今甘肃临夏市东南十五里。金废。
北宋末南宋初以太学生为主的群众性请愿斗争。陈东，字少阳，徽宗时入太学。时值宋朝政治极度黑暗腐败，内忧外患交加。宣和七年(公元1125年)十二月，钦宗继位，陈东率太学生伏阙上书，请诛蔡京、王黼、朱勔、李
在今江苏淮阴市东南。《方舆纪要》 卷22淮安府： 钵池山在 “府西北四十里。以形似名。冈阜盘旋，凡三四里。今堤此以御河患”。
二卷。清骆腾凤(详见《开方释例》)撰。包含他对《九章算术》、《孙子算经》、《缉古算经》、《测圆海镜》等书的研究札记二十二篇，主要是为阐明秦九韶的大衍求一术而作。在《艺游录》卷一中骆腾凤使用了“大衍求一
旧指前朝失政，天下大乱，群雄并起，争夺王位。语出《史记．淮阴侯列传》：“（蒯通）对曰：‘秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。’”《资治通鉴．唐纪．高祖武德二年》：“曹珍曰：‘隋失其鹿，天下共逐
又作芒。明时苗族首领的称谓。