【生卒】：?—516
【介绍】：
北魏荥阳开封人，字僖伯。郑羲子。初为中书学生，迁秘书郎。随孝文帝征沔北，受宠遇。官国子祭酒，屡表请崇儒敦学。累除光州刺史，转青州刺史，官至秘书监。工书法。清代中叶在山东掖县云峰山发现其题名、题诗石刻，又《郑文公碑》亦出其手，列为北魏碑刻书法珍品。
【生卒】：?－516
字僖伯，懿弟。初为中书学生，后迁秘书郎。以通经学为时所重。宣武帝时任国子祭酒，屡上言建学舍，招生徒，建孔庙，受帝赞扬，事少实行。迁秘书监，光、青两州刺史等职，卒。谥文恭。(参》北史》)
【生卒】：?—516
【介绍】：
北魏荥阳开封人，字僖伯。郑羲子。初为中书学生，迁秘书郎。随孝文帝征沔北，受宠遇。官国子祭酒，屡表请崇儒敦学。累除光州刺史，转青州刺史，官至秘书监。工书法。清代中叶在山东掖县云峰山发现其题名、题诗石刻，又《郑文公碑》亦出其手，列为北魏碑刻书法珍品。
【介绍】：清四川富顺人。康熙十一年举人。与弟范琚均为王士慎典试所得士。不从吴三桂之乱，士禛作诗美之。
1949年4月析平泉、青龙二县地置，属热河省。治所在今河北青龙满族自治县境。八月裁。旧县名。1948年由青西县改置，治宽城(今河北宽城满族自治县宽城镇)。1949年撤销，划归青龙、平泉两县。
传说黄帝乐官伶伦自昆仑山采竹为管，吹凤鸣以定正音律。见《汉书·律历志上》。后用以咏竹或咏乐器。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
四卷。明方时化撰。该书是时化之子方庞的听讲笔记，所以取名“述谈”，是方氏《易》学的第三种书。书中含《密义述》二十则、《名象述》十二则、《卦爻述》四十则、《凡例述》十二则。首卷之末有佛家三乘之说，可见其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Kāngsàér现行藏族姓氏，今四川之道孚有分布。汉意为“新房子”，本为房名，或以为姓。此姓系道孚县公安局提供。或译作“孔色”。
北宋置，在今四川广安县北。《舆地纪胜》卷165广安军： 集芳亭 “在渠江县 (今广安县) 北二十里。姚平有姚氏名子望者，隐居不仕，放意山水间，奇花异果必力致之，因作亭曰集芳。有熙宁中黎侁为之记，张天觉
三卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。是编为《思古堂全集》十四种书之一。格，来也；物，犹事也，即善物之意。毛先舒服膺明代哲学家王守仁的“知行合一”、“知行并进”说，旨在反对宋儒程颐、朱熹等人的“知先行
旧谓立德、立功、立言为三项不朽之事。《左传．襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”主谓 不朽，永不磨灭。立德、立功、立言是永恒的事业。语本《左传·襄公二十四年》
即今河故城县西北十八里西原隰乡。清同治《畿辅通志》卷49故城县：西有西原隰。