钟伷
【介绍】：
唐人。太宗贞观中为龙门令。于县东南凿石垆渠，溉田良沃，亩收十石。又于县西凿马鞍坞渠，民歌颂之。
【介绍】：
唐人。太宗贞观中为龙门令。于县东南凿石垆渠，溉田良沃，亩收十石。又于县西凿马鞍坞渠，民歌颂之。
同“水则载舟，水则覆舟”。唐陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水，言水能载舟，亦能覆舟也。”其他 比喻百姓可以拥护国君，也能够推翻国君。唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水
源见“歌五袴”。形容良吏广施惠政。宋晏幾道《浣溪沙》词：“千里袴襦添旧暖，万家桃李间新栽。”
又作白达达、白鞑靼。辽西南路部族，属倒塌岭节度使司。游牧地在今内蒙古四子王旗、达尔罕茂明安联合旗、乌拉特中旗一带。《辽史·天祚皇帝纪》 附耶律大石传：大石自夹山“北行三日，过黑水，见白达达详稳床古儿。
读音：Suōlǐ《姓氏词典》引《宋史》收载。其注称： “宋有娑里三文。”未详其源。
《诗．周颂．载芟》：“播厥百谷，实函斯活。”孔颖达疏：“函者，容藏之义，故转为含，犹人口含之也。活者，生活，故为生，言种子内含生气，种之必生也。”后因以“函活”指秧苗成活。明宋应星《天工开物．稻灾》：
亦作羽、羽檄。古代军事文书，上插鸟之羽毛以示紧急，须迅速传送。《墨子·号令》：“传令里中者以羽，……失令若稽留令者，断。”岑仲勉注：“羽，鸟毛也，旧日军书称羽书、*羽檄，均取鸟飞急捷之意。”
源见“温室树”。谓严格保守国家机密。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“忠孝纯深，枢机周密，孔光不言，曹参勿失。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“张融船”。清宋荦《百字令．同王北山叶讱庵王阮亭过张晴峰寓斋听金山人弹琴》词：“消忧何处？爱张融舟屋，轩窗偏阔。”
元置，属播州军民安抚司。治所即今贵州瓮安县东北草塘镇。明洪武十七年(1384)改为草塘安抚司。元置，治今贵州省瓮安县东北草塘。属播州宣抚司。明洪武十七年(1384年)改为草塘安抚司。属播州宣慰司。