陈厚耀
【生卒】：1168—1210
【介绍】：
宋信州弋阳人，字思诚。陈康伯孙。以恩补承奉郎，监平江府粮料院。光宗即位，上十事，多切要。历太府、宗正丞、直秘阁、两浙运副，所至延问贫民，颇著声迹。宁宗开禧元年，为太府卿兼夏官侍郎。谏北伐，忤当事者，命提举玉局观。明年出为江西运副，罢再奉祠卒。性通达，而以门阀自畏。庆元时攻朱熹之学，劝韩侂胄勿为已甚，故道学不遂废。
【生卒】：1168—1210
【介绍】：
宋信州弋阳人，字思诚。陈康伯孙。以恩补承奉郎，监平江府粮料院。光宗即位，上十事，多切要。历太府、宗正丞、直秘阁、两浙运副，所至延问贫民，颇著声迹。宁宗开禧元年，为太府卿兼夏官侍郎。谏北伐，忤当事者，命提举玉局观。明年出为江西运副，罢再奉祠卒。性通达，而以门阀自畏。庆元时攻朱熹之学，劝韩侂胄勿为已甚，故道学不遂废。
元朝将领。又译也速带儿、也速答而，也速迭儿等。蒙古散只兀氏。都元帅※纽磷子。世祖至元十一年(1274)，属西川行枢密院，习兵事。从攻嘉定，降宋安抚昝万寿，授六翼达鲁花赤。十五年，从行枢密副使不花败宋都
我国阿尔泰语系满洲一通古斯语族各民族对其原始巫师的称呼，萨满教亦由此而名。同一语系不同语族中的称呼各不相同，突厥语族称“喀木”、 “巴克西”或“奥云”;蒙古人称其男萨满为“博”、女萨满为“奥德根”;达
在今浙江文成县西北南田乡西北夏山。刘基(1311—1375)字伯温。青田南田(今属文成)人。佐朱元璋得天下，明初任御史中丞兼太史令，封诚意伯。卒谥文成。墓前石碑刻“明开国太师刘文成之墓”。
【生卒】：1335—1418【介绍】：明苏州府长洲人，幼名天禧。年十四度为僧，名道衍，字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平，住持庆寿寺，而常居府中，时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世
官名。东汉隶光禄勋所属五官中郎将，比四百石，无员。主更值执戟，宿卫宫殿门户，出充车骑。官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比四百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。
佛教名词。“佛”指释迦牟尼，“法”指教法，意为释迦牟尼所说之教法，包括各种佛教教义及其所表达的佛教“真理”，故“佛法”亦泛指“真理”。《法华经·序品》：“照明佛法，开悟众生。”
清光绪二十八年八月二十一日(1902.9.22)订于北京，九月六日在山海关签字交收。凡七款。规定俄国将义和团运动期间占领之山海关至营口、新民厅铁路归还中国铁路总局，惟参照《辛丑条约》准许各国享用北京至
①在今安徽旌德县西北。《舆地纪胜》卷19宁国府：天井山“在旌德县西三十里。有飞泉激湍”。②在今浙江鄞县西南。《方舆纪要》卷92宁波府鄞县：天井山在“府西南七十里。下瞰深渊，上有五井，峻险难陟”。③在今
三十卷。明钟芳撰。钟芳生平见《春秋集要》条。《琼州府志》载芳诗文集二十卷。此集文二十四卷，诗六卷，与志不符。有误。第二十卷、第二十一卷为读书札记。第二十二卷为皇极经世图续，所推起宋神宗，迄明嘉靖。第二
清代内阁内部机构。掌校阅汉文本章，撰缮汉文票签;记载汉文档案，除与满票签处合记《丝纶簿》、《上谕档》外，将内外官员奏准施行及交部议复者，别录一册，叫《外纪簿》，以备参考;撰拟御制文字，如制、诏、诰、敕